Однажды три старца шли по пустыне. Двое из них были Грамотные старцы, а третий – старец Аллегорий, известный своей строго подвижнической жизнью. И вдруг видят они старинный заброшенный храм. Захотелось им зайти туда и помолиться. Сказано – сделано, достали старцы из рюкзаков книги и начали петь всенощное бдение.
Пели они так, пели, как вдруг посередь службы возникло между ними несогласие: один утверждал, что «в этом месте положено петь три стихиры восточны и четыре анатолиевы», другой же возражал ему: «нет, три анатолиевы и четыре восточны». И что, мол, так написано в Типиконе на странице 723 внизу под пометкой аще убо, зри. Но первый упёрся и гнул своё, ссылаясь на третий том фундаментальной монографии профессора А.Силлогизмова «К вопросу исчисления восточно-анатолиевых стихир в контексте исторического развития типикональной концепции» и добавляя при этом, что «дуракам не следует браться за Устав». Его оппонент, равно непримиримый, тряс перед носом противника засаленным Типиконом дониконовской печати и громил «этих модернистов-обновленцев». Естественно, за такие слова он был причислен к лику «старообрядцев-мракобесов», и тем самым полемика подошла вплотную к рубежу, за которым обычно следует драка.
Старец Аллегорий пытался увещевать спорщиков словами евангельской любви, но тщетно. Оба грамотея быстренько распотрошили всю евангельскую любовь на толкования-обоснования, комментарии-сакраментарии,типы-антитипы, и пустили пух по ветру. Старцу пришлось умолкнуть. Глубоко вздохнув, он возвёл очи горe (то бишь к потолку), молитвенно ища вразумления свыше.
О! И что же он узрел?! – На потолке здания,которое они приняли было за храм, прямо над ними, красовался здоровенный моген-довид, изящно выложенный мозаикой и обведённый соответствующими надписямина иврите.
– Отцы! Это же не храм, а – СИНАГОГА! – воскликнул старец Аллегорий, указывая на своё открытие грамотеям-спорщикам. – Увы, куда мы пришли?
– Как – синагога?! Почему синагога?! – вскричали возмущённые Грамотные старцы. – В синагоге? Мы? Тьфу! Тьфу!
И действительно, это была старая синагога.Спорщики схватили книги и бросились вон, отплёвываясь и оттрясая прах от ног своих. Вскоре перебранка Грамотных старцев стихла в отдалении, и в заброшенной синагоге по-прежнему стало пусто, тихо и безблагодатно. Правда, в её затхлом воздухе остался висеть вопрос старца Аллегория, не получивший ответа: «Отцы, увы! Куда мы пришли?»

о ! , В Воркуте мороз ...........сильный .

Видимо для потаковых есть, и заключена она для них именно в Типиконе...И им что Церковь, что синагога разницы нет...

Вы по-моему не читали, что здесь написано. И потом, что за фамильярность? Вот она - нелюбовь!

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ.

Любовь - это плод духа. Так в Новом Завете написано. Христианская нелюбовь - это христианство без плода.

Это вполне реальный ситуация, со всеми бывает)))).
Плоды в христианской жизни - это не что-то, что валится прямо с неба в момент крещения. Это то, что зарождается, а потом зреет годами.
Есть еще такое понятие как пустоцвет - слова есть, а любви, отдавания себя другому - нет, и с годами никакой "завязи".

Конечно,Геннадий! Всякий кто защищает традицию и канонический строй Церкви от нападок подобных этому пасквилю, явный пример "нелюбви"! Зато всякий толераст и разрушитель границ Церкви ну прямо ангел во плоти!!!

Видимо для потаковых есть, и заключена она для них именно в Типиконе...И им что Церковь, что синагога разницы нет...
Батюшка, простите, но Оксана Потакова очень грамотная девочка и темы ставит для размышлений...Прошу прощение - женщина.Тема нужная и очень глубокая притча.....(F)

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Задумайтесь над ней...К чему увы, порой приводят нас наши споры, не к стяжанию Святого Духа, не к молитве, а порой к пустым трениям и пересудам. Не всегда рождается *в спорах - Истина... Разве не так? А тем более, когда мы не хотим слышать друг друга.....:-(

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Двое из них были Грамотные старцы, а третий – старец Аллегорий, известный своей строго подвижнической жизнью.
Разве всегда грамотность бывает права?????
А Аллегорий - это образ истинной мудрости в стяжании Святого Духа... разве не так? Разве не в этом смысл спасения? И ее цель?

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

Тема для рассуждения и размышления,не нужно спорить и переходить на личности, иначе тему удалят, делитесь своим мнением, не выключайте *свет!

Правда, в её затхлом воздухе остался висеть вопрос старца Аллегория, не получивший ответа: «Отцы, увы! Куда мы пришли?»
Вот так увлекаясь чрезмерно выяснением - кто же все-таки прав, мы часто уходим от главного...(sr) .

Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.