А на практике человек должен сам выбрать свое отношение к жизни . Для кого он живет и как , осознать свою никчемность и греховность , а через это попытаться изменить себя в сторону добра .
Вот именно. Получается, что крещение младенцев - никакое не таинство, чудесным образом что-то меняющее в человеке, а формальный обряд, не оказывающий практического влияния на мировоззрение человека или отношение его к Богу. Все зависит от воли и решения человека. Поэтому и в Писании крестились только в сознательном возрасте, чтобы продемонстрировать окружающим свое решение служить Богу.

Not of this world

Евгений. Очень хорошо практикуют всевозможные " духовние практики" немножко другие вероисповедания . Там предлагается испытать все и сразу практически , а что главное это льстит человеку и привлекает , так это просто и " здесь и сейчас", но где будет душа после этого?

Ага! Выходит не можете подтвердить теории вашей конфессии, про то что младенец после крещения свободен от первородного греха и возрожден духовно!
---
Конфессия - это у вас. У нас православных единая Церковь Христа. Евгений, начинаю удивлятся полету вашей мысли. Как крещение Руси связано с таинством Крещения отдельного Целовека? Вы что это все понимаете как равные или тождественные действия?

Евгений. А как будет жить ребенок до своего осознания? Уж не ваши ли умозаключения лишают ребенка Божией Благодати? Уж не вы ли додумались до того , что дети не могут приходить к Богу

Как крещение Руси связано с таинством Крещения отдельного Целовека? Вычто это все понимаете как равные или тождественные действия?
Вячеслав. Я не верю, что вы тупой и не понимаете, что я говорю.
Мы имеем для исследования в своем распоряжении целую страну "правильно" крещенных людей.
Теоретики вашей конфессии и вы в частности говорите, что крещение от чего-то освобождает и что-то возрождает в человеке. Я смотрю на миллионы крещенных в младенчестве русских и спрашиваю: "Что конкретно дало крещение?" Но вы не отвечаете, потому что очевидно видите, что практически НИЧЕГО. Поэтому все время пытаетесь перевести разговор в теоретически богословскую плоскость, ведь там можно говорить ничего не доказывая, просто время от времени восхваляя мудрость и истинность вашей Деноминации.

Not of this world

1. "свобода от первородного греха" что это означает на практике?,
2. "возрождены для благодати Святого Духа" что это значит практически?
3. "возрождены духовно" как это на практике?
---
1. Человек получил возможность по собственной воле, но с помощью Бога, противостоять греховным страстям и стал свободен рабства диавола, т.к. душа очищена от приобретенных свойств (страсть противится воли Бога) подобия сущности падших духов.
2. Очищенна душа, стала способна воспринемать благодать (силу или действие) Бога.
3. Душа человека приобрела утраченное, в следствии грехопадения, качество души по собственной воле быть с Богом и воспринимать благодать Бога для своего спасения.

Каким образом ветхозаветное предание, которое обличал Господь отождествляется со Св.Преданием Православной Церкви? Вячеслав, Бог которому я верю -Вечный Бог . Он есмь как во времени так и вне его . И Слово его неизмнно в вечности. По вашей логике получается , что идолопоклонство совершенное после вознесения Христа вовсе не грех .а служение Богу????

Евгений. " Пустите детей приходить ко Мне , и не возбраняйте им . ибо таковых есть ЦарствиеБожие" ( Лк. 18,16). А на практике, (я недавно крестил крестил племянницу , поздно конечно, ей было 5 лет) это нужно видеть как меняется лицо ребенка , появляется румянец, глазки аж прямо светятся . да и вообще после крещения , другой ребенок стал , изменился в лучшую сторону. Так что подумать не вредно.

А как будет жить ребенок до своего осознания? Уж не ваши ли умозаключения лишают ребенка Божией Благодати?
Поскольку мы доказали, что крещение младенцев не влияет на сознательную жизнь человека, то можно перейти и к другому вопросу, менее очевидному, но все равно легко лдоказуемому.
Вы говорите, что крещение мистическим образом меняет отношение к Бога к младенцу. Верно?
Приведу пример, чтобы мы поняли,что понимаем друг друга. У нас два младенца. Одного родители отнесли в церковь и покрестили, а другого - нет. Оба умерли через неделю. Вы считаете, что Бог относится к крещенному младенцу лучше чем к некрещенному?(dt)

Not of this world

Вот именно. Получается, что крещение младенцев - никакое не таинство, чудесным образом что-то меняющее в человеке, а формальный обряд, не оказывающий практического влияния на мировоззрение человека или отношение его к Богу.
---
Евгений, что вы понимаете по "таинством", что это такое? Младенец после крещения способен воспринимать всю полноту благодати Святого Духа для спаения, на что не способен человек достигающий сознательного возраста для крещения.
Знаете, Евгений, почему ваши учителя внушают вам, что крещение младенцев не должно быть? Если признать крещение младенцев, тогда все протестующие учение распылится, т.к. ложный посыл учения о том, что человек спасется по вере, а не по благодати через веру, будет явен. Вот и вся ваша "мудрость".