Какимобразом, благодаря чему верующий христианин может избежать ада ипопасть в рай?Используя ясные, как божий день, указания Библии,современные христиане получают четыре основных ответа.

Спасутся только избранные богом
Обоснования:Бог— существо всезнающее. Он ещё до рождения человека знает, как будетвести себя человек и чего такой человек заслужит за своё поведение.Зная всё это, Бог ещё до сотворения мира предопределил одних людей — кспасению, остальных — погибели. Избранные ко спасению заблаговременнозаписаны Богом в специальную Книгу жизни. Правда, Апокалипсис пугаетизбранных тем, что они своим поведением могут вынудить Бога вычеркнутьсебя из этой Книги жизни (3:5; 13:8; 17:8; 20:15;-).Но это — сомнительно. Если Бог сначала записал, а потом вычеркнул, то втаком случае его нельзя будет признать всезнающим и всемогущим, ибочеловек своим поведением или сатана своим искушением превозмогает Бога.Тем более, что сама Библия настойчиво утверждает: что избранные им(Богом) — обязательно спасутся.

Вот эти слова Библии.Христос своим последователям: «Никто не может придти ко Мне, если непривлечёт его Отец, пославший Меня; и я воскрешу его в последний день»(Иоанна, 6:44). «Не вы меня избрали, а я вас» (Иоанна, 15:16; Деяние,1:7; 1Петра, 2:9;-). Бог «избрал нас прежде создания мира» (Ефесянам, 1:4; Иоанна, 1;19; 2Фессалоникийцам, 2:13;-).На Страшном суде, по словам Иисуса Христа, ангелы «трубою громогласноюсоберут избранных Христа» для райской жизни (Матвея, 24:31).
Большинствоверующих в Иисуса Христа не спасутся, ибо «много званных, а малоизбранных» (Матвея, 20:16; Апокал. 17:14). Но сатана может «прельститьи избранных» (Матвея, 24:24); человек своим поведением может потерятьпредназначенный ему «венец спасения» (Апок. 3:5,11)

Для того чтобы спастись, надо поверить в Иисуса Христа - и только
Обоснования:Длятого чтобы заслужить небесное спасение, надо только одно — поверить вИисуса Христа, как своего спасителя. Так, надзиратель спрашиваетзаключённых в тюрьму апостолов Павла и Силу: «Государи мои! Что мнеделать: чтобы спастись?» Они же сказали ему: «Веруй в Господа ИисусаХриста, и спасёшься ты и весь дом твой» (Деяния, 16:30-31). «Верующийбудет иметь жизнь вечную», «Верующий во Христа не будет судится наСтрашном суде, а неверующий — уже осуждён» (Иоанна, 3:15-18); «Верующийво Христа имеет жизнь вечную, а не верующий — не увидит жизни, но гневбожий» (Иоанна, 3:36; 5:24; 6:47; 20:31).

Человека спасет одна вера;«Выспасены через веру» (Ефесянам, 2:8-9). «Человек оправдывается верою, ане добрыми делами» (Римлянам, глава 3и 4). Для спасения надо толькоповерить и креститься (Марка, 16:16). Вера и крещение «омывают всегрехи человека» (Деяние, 22:16). Никакие добрые дела тех, у которых нетверы в Иисуса Христа, не помогут им избежать вечных мучений в аду.Крупнейший богослов и святой Аврелий Августин (5столетие) называлдобрые дела нехристиан «блистательными грехами». «Праведный живёт испасается только одной верой (Аввакум, 2:4; Римлянам, 1:17; Галатам,3:11; Евреям, 10:38) Вера не только спасет христианина, но этой веройон может творит чудеса, даже — горы передвигать и ввергать их в море(Матвея, 17:20; Луки, 17:6).

Посколькуи в настоящее время признают Христа за Бога только один из пятиверующих, то 5миллиардов наших современников, — неверующих и верующих вБудду, Аллаха, Аматэресу и прочих богов, — будут гореть в гееннеогненной.

Для спасения нужна не вера ,а добрые дела
Сне меньшей последовательностью Библия доказывает, что никакая вера неспасает человека, а спасают его только добрые дела. Апостол Иаковкатегорически заявляет, что «вера без дел мертва есть»; что «и чертиверуют», но это вовсе не означает, что черти спасутся, что черти будутв раю; что «человек оправдывается делами» (2:15-26). Сам Иисус Христосв прощальной беседе со своими учениками говорил, что на страшном судеОн призовёт к Себе в небесные чертоги тех, кто хотя и не знал Его (неверил в Него), но совершал «добрые дела»; и отправит в геенну огненнуютех, кто, веруя в него, добрых дел не совершал (Матвея, 25:31-46).

Такоеучение даёт всем порядочным людям надежду на спасение. Христос говорил,что «не всем дано знать тайны Царства Божия»; что есть люди, которые«своими глазами смотрят и не видят, своими ушами слышат и не разумеют».Такие пусть не становятся христианами («да не обратятся»), потому чтоим все равно «прощены будут грехи их» (Марка, 4:12;-).Церковники заявляют, что Библия говорит здесь о тех добрых людях,которые не слышали проповеди. Но если они услышали о Христе, но неповерили в него, то гореть им в аду (Матвея, 10:14-15; Луки, 10:12).

Каксообщала американская пресса, какой-то протестантский проповедникнедавно прибыл к эскимосам обращать их в христианство. Послепродолжительного обучения эскимосы задали ему вопрос: «А что будет стеми хорошими людьми, которые не стали христианами? Неужели всех ихдобрый и любящий христианский Бог отправит в ад?»
—Нет, не отправит. Если они были хорошими людьми, украсили свою жизньдобрыми христианскими делами, то им уготовано место в раю, — ответилпроповедник. А потом, вспомнив свою миссию, добавил: — Но это только втом случае, если они действительно не слышали или не поняли ученияХриста.
—Тогда скажите: зачем вы говорили нам о Христе и объясняли его учение? —возмутились эскимосы. — Ведь мы без вашей проповеди все поголовно былибы в раю!

Спастись можно только через церковь
Церковью(по-гречески — экклесия, собрание) в первоначальном христианственазывали общину верующих (См. Апокалипсис, глава 1-3). К концу 2-гостолетия церковь объявляется «Телом Христовым, главой которой являетсясам Сын Божий» (Ефесянам, 1:22; 5:23-32; колосянам, 1:18-24). Членыцеркви были объявлены членами «Тела» Христова (1коринфянам, 6:15;12:12-27; Ефесянам, 4:25; 5:30). В тексты составляемых во второмстолетии книг Нового завета вписывались слова о том, что вне церквинет, и не может быть спасения. Церкви надо слушаться так, как и самогоХриста. «Если же кто не послушает церкви, будет он тебе, как нехристианин и грешник» (Матвея, 18:17). Власть в церкви Христос отдалапостолам, сказав: «Что свяжете (не простите, осудите — Е.Д.) на земле,то будет связано на небе; а что разрешите (отпустите грехи, простите —Е. Д.) на земле, то будет разрешено на небе» (Матвея, 18:18; 16:19;Иоанна, 20:23).