праведность наша,
это на сто процентов праведность иисуса христа.

без понимания этого нашего положения в отношениях с иисусом христом,дальнейшее освещение невозможно.

если этот шаг веры пойден,то осталные шаги веры необходимо направлять на наше приемущества в смерти иисуса христа.

так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для бога во христе иисусе, господе нашем. (к римлянам 6:11)

почитания,себя мертвыми для греха нельзя основывать на наших чувствах,оно основано исключительно на нашей вере.

вы обьявляете себя мертвым для греха,а бог делает вас мертвыми для греха,через вашу веру.

авраам поверил богу, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.

авраам, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов.

авраам не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело; не поколебался в обетовании божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу богу

авраам был вполне уверен, что бог силен и исполнить обещанное.
потому и вменилось ему в праведность.

авраам не искал помощи у людей и не помышлял самому себе помочь,а сверх надежды надеялся на бога.

а, бог исполнил обещеное аврааму!!!


а впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в того, кто воскресил из мертвых иисуса христа, господа нашего, который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

(к римлянам 4:17-25)

у,авраама вера не равнялася делам.

бог,на примере авраама показывает,кого он может назвать своим другом, только тех кто основывается исключительно на вере.

человеческие измышления,не являются критериями истины,но как видим дьявол именно этот путь навязывает нам.