и наконец, христос говорит, что он есть жизнь. все мы имеем заимствованную жизнь. мы не можем решать вопросы своей жизни и кончины - никто из нас еще не смог победить смерть. мудрый соломон говорит, что «живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению» (еккл. 9:5). хотим мы того или нет, но писание говорит нам о том, что человек после смерти погружается в бессознательное состояние, а его тело разлагается. и только бог, иисус христос, который имеет жизнь в самом себе, который и есть сама жизнь, победил смерть и может обернуть процессы разложения вспять, вернуть дыхание жизни и воссоздать нашу личность. при этом христос хочет дать нам жизнь не такую, как мы ее знали до этого, живя среди греха. иисус говорит, что он «пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (иоан. 10:10).
другими словами можно сказать, что иисус хочет дать каждому из нас не такую жизнь, как мы имеем, -со скорбями и болью на земле. христос хочет дать нам не просто вечную жизнь, но качественно новую жизнь, то есть ту жизнь, которая превосходит наши самые смелые мечты. и только в перспективе вечности, только в надежде на встречу со христом при его втором пришествии наша нынешняя жизнь обретает смысл! построить дом, посадить дерево, воспитать сына - все это жизненные цели, достойные уважения и того, чтобы их достигать. однако истинный смысл эти ценности обретают лишь тогда, когда мы встречаемся со христом, который предлагает нам путь истинной жизни. одно дело, когда мы строим дом, сажаем дерево и воспитываем сына, желая лишь оставить о себе память, и совсем другое, когда делаем все это, ожидая возвращения иисуса христа и готовясь к жизни в вечности в святом общении с богом, его ангелами, нашими близкими, любимыми людьми и другими творениями.
для чего мы живем? трудно ответить на этот вопрос, не принимая во внимание вечность, которую предлагает нам любящий бог. для кого мы живем? писание говорит, что для радостной встречи с тем, кто, не пожалев ради нас своей жизни и умерев на кресте за наши грехи, воскрес, чтобы мы «имели жизнь и имели с избытком».