Павел говорит, что не просто прошло время обрезания, а что измениласьсама структура, частью которой было обрезание. Таким образом, есличто-то и заняло место внешнего обрезания, так это не крещение, авнутреннее обрезание. Но как указывает Павел в Кол.2:11-12, междудуховным обрезанием и крещением существует тесная связь. Апостол ясноуказывает, что обрезание сегодня существует, но оно нерукотворное: "ВНем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным..." Кол.2:11 (Ср. Еф.2:11).

<)))><