Новом Завете значение внешнего обряда обрезания умаляется. В немзаявляется о необходимости замены обрезания. Но не каким-то другимвнешним действием (например, крещением). А внутренним расположениемсердца (обрезание сердца!). Павел указывает, что ветхозаветноеобрезание было внешним формальным действием, свидетельствующим опринадлежности к иудаизму, но истинный иудей тот, который таков внутри:"Но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] всердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но отБога." Рим.2:29.

<)))><