Что имел в виду Иоанн, когда писал Иоанна 1:1? Хотел ли он сказать, чтоИисус является самим Богом или что Иисус и Отец — это один Бог? В 18-мстихе этой же главы Иоанн написал: «Бога не видел никто [«никто излюдей», НМ, СоП] никогда; Единородный Сын [«единородный бог», НМ],сущий в недре Отчем, Он явил» (СП). Видел ли кто-то из людей ИисусаХриста, Сына? Конечно! Тогда говорил ли Иоанн, что Иисус был Богом?Безусловно, нет. В конце своего Евангелия Иоанн подводит итог: «Сие женаписано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, [не Бог, а] СынБожий» (Иоан. 20:31, СП).
Доказывает ли восклицание Фомы в Иоанна 20:28, что Иисус — Бог?
Иоан. 20:28, СП: «Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!»
Даже если Фома здесь называет «Богом» Иисуса, то в этом нет ничегоособенного. Однажды Иисус сам процитировал псалом, в которомвлиятельные люди, такие, как судьи, называются «богами» (Иоан.10:34, 35, СП; Пс. 82:1—6 [81:1—6, СП]). А Христос, несомненно, стоитвыше всех этих людей. Желая подчеркнуть, что Иисус занимает особоеположение по отношению к Иегове, Иоанн говорит об Иисусе как о«единородном боге» (Иоан. 1:18, НМ; смотри также ПЕК, ПРБО). В Исаии9:6 (СП) Иисус пророчески описывается как «Бог крепкий», а не БогВсемогущий. Все это согласуется с тем, что в Иоанна 1:1 Иисусназывается «богом» (НМ) или «Божественным» (СРП, сноска).
Сделать правильный вывод относительно слов Фомы помогает контекст.Незадолго до смерти Иисуса Фома слышал, как Иисус, молясь своему Отцу,назвал его «единственным истинным Богом» (Иоан. 17:3, НМ, РВ, СмП).После своего воскресения Иисус велел передать апостолам, включая Фому:«Восхожу... к Богу Моему и Богу вашему» (Иоан. 20:17, СП). Записавслова Фомы, увидевшего воскресшего Христа и прикоснувшегося к нему,апостол Иоанн добавляет: «Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисусесть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его» (Иоан.20:31, СП). Поэтому если кто-то, читая восклицание Фомы, приходит квыводу, что Иисус — «единственный истинный Бог» или что он — «Бог Сын»как часть Троицы, тогда ему стоит еще раз взглянуть на слова самогоИисуса (стих 17) и на ясный вывод, сделанный апостолом Иоанном(стих 31).
Следует ли из Матфея 1:23, что на земле Иисус был Богом?
Матф. 1:23, СП: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог».
Говорил ли ангел Иеговы, возвестивший о рождении Иисуса, что ребенокбудет Богом? Нет. Ангел сказал: «Он будет велик и наречется СыномВсевышнего» (Луки 1:32, 35, СП; курсив наш.— Ред.). Иисус никогда неутверждал, что он Бог, он называл себя «Сыном Божьим» (Иоан. 10:36, СП;курсив наш.— Ред.). Иисуса послал в мир Бог, поэтому Бог был с людьмипосредством своего единородного Сына (Иоан. 3:17; 17:8).
|