Ключевые мысли первой главы
1. Грех возник на небесах в мыслях Люцифера, вождя ангелов (см. Иез. 28:14. 15).
2. Соблазнив Адама и Еву ко греху, Люцифер (сатана) овладел этим миром (см. Быт. 3:1—24; Лк. 4:5. 6; 2 Петр. 2:19).
3. Являясь потомками Адама и Евы, мы все находимся в рабстве греха. Мы родились эгоистами, и естественное наше желание — жить независимо от Бога (см. Ин 8:34; Рим. 1:20—23; 6:17).
4. Библия обозначает грех посредством трех слов, или понятий:
А. Беззаконие. Преимущественно это слово относится не к действию греха, а к состоянию греховности; по природе мы духовно «искривлены» (см. Пс. 50:7; Ис. 53:6: Ис. 64:6).
Б. Грех. Буквально — «непопадание в цель». Это слово относится к нашей неспособности соответствовать Божьему идеалу (см. Рим. 3:23; 7:15—24; Ис. 1:4—6).
В. Преступление. Это преднамеренное нарушение Закона Божьего, добровольное действие непослушания (см. 1 Ин. 3:4; Рим. 7:7— 13).
5. Бог дал Свой закон, чтобы открыть нам наше греховное состояние. Он никогда не намеревался сделать закон средством спасения или разрешения проблемы греха (см. Рим. 3:20; Гал. 2:16; 3:21, 22; 5:4).
6. Закон должен привести нас ко Христу, чтобы мы могли оправдаться верою (см. Гал. 3:24).

Бизнес, здоровье и красота с компанией NSP