В православном *расколе столкнулись три тенденции: государственная
(предствленная царем Алексеем Михайловичем и его окружением), в рамкахкоторой, церкви отводилась сугубо подчиненная роль; государственно-церковная, в традициях классического иосифменства (старообрядцы);теократическая, основанная на стремлении поднять церковную власть надсветской, сделать церковь главным действующим лицом политической истории
(Никон).Даже внутри только одной поместной церкви был раскол , не говоря уже о расколе с восточной ортодоксией и зарубежным православием внутри православия.