В Иисуса небыло греховной природы но он сделался жертвой за грех а вернее грехом, чтобы избавить нас от греха и от греховной природы. И он небыл достоин переживать предательство своих учеников, унижение себя своим творением,креста и предсмертных агоний и смерти, но он его всеравно проходил, чтобы обеспечить нам победу в пролитой крови над грехом и в ломимом теле или сломившемся, умершем - победу над греховной природой. Потому, что мы были мертвы не только во грехах наших а также и в необрезании плоти нашей. Кол. 2:13 Смерть вонзила свое жало в Него. И он смертью лишил силу имеющего державу смерти. Теперь сороспявшийся с Ним не боится жала смерти. Смерть не имеет власти над ними. Верующий не умирает но переходит от смерти в жизнь. В обще то и водное крещение Ему не нужно было потому, что Он Бог и обещать добрую совесть Богу ему не требовалось но Он делал это , чтобы показать нам путь.