Я написал о музыкальных инструментах не случайно. В вопросе о богодухновенности Писания в начале христианства отвергалась всякая роль человека через которого передавалось Божественное откровение. Иустин Философ уподоблял богодухновенность действию смычка на цитре, и Афинагор — вдуванию звуков во флейту. Т.е человек представлялся исключительно как песец (инструмент), через который говорил Дух Святой. В среднии века пришло прямопротивоположное либеральное понимание, когда человек стал в центре получения откровения, а роль Духа Святого сводилась практически на нет. Современное понимание говорит о сотворчестве, соавторстве. Вот мне хотелось узнать природу откровения Светланы. А она начала рассуждать о музыкальных инструментах, смазках и т.п. Кажается мои вопросы так и останутся неотвеченными.

В Новом году - разозли сатану! Богу душу посвяти, и живи, честно живи!