Единственно верное слово которое следует насаждать это то что записано в библии. Один раз в русской библии употреблено слово "насаждать". Вообще, в библии много чего написано. Но как всё это "насадить"? В результате насаждения видим во многих людях программу, которая работает без участия трезвости ума. И освободиться от этой программы непросто.
Думаю, что должен наступить кризис, как мы это учили в школе. Когда низы не хотят, а верхи не могут. Некоторых прихожан церкви не устраивает духовная пища, а многие лидеры скоро не смогут справляться с "вольнодумной" массой.

Хорошо, что ап. Павел не стал уподобляться другим апостолам. Например, в поведении и в понимании каких-то истин. Авторитетом для него была личность Бога, а не кто-то другой. И Писания открылись ему иначе, чем раньше. Почему-то ему было открыто больше. Благодать в нём позволила ему потрудиться больше, чем другим апостолам. Я пытаюсь развернуться к исходной теме. Непонимание сути благодати не позволяет ей (благодати) производить в нас работу. Потому и хотим подвести людей к закону, исполнению заповедей или подвести их под устав церкви, определив что можно и что нельзя одному из нас, потому что хотим видить изменения в покаявшихся грешниках. Благодать не означает вседозволенность, как и единство духа не означает неспособность рассуждать.

***********.youtube.com/watch?v=SXh7JR9oKVE