Однако человеку (Церкви) было угодно впасть в безумное заблуждение, будто Писание авторитетно и правдиво только в той степени, в какой это признает за ним сам человек (Церковь). И пусть он трижды праведен и свят. Но он человек! Как будто вечная и нерушимая Истина опирается на людские домыслы и нуждается в них! При этом задаются вопросы, как бы «глубокие и умные», а по сути кощунственные по отношению к Святому Духу: "Кто докажет, что Писание дошло до нашего времени целым и неповрежденным? А может кто-то что-то забыл? Кто бы сумел убедить нас безоговорочно принимать одни книги и отвергать другие, если бы Церковь (люди) не установила для этого непреложные правила?" И т.д. и т.п.
KYANQT PETQE AYNPES APRES, VOR NERKAYUTYUNT ANHRAJESHT LINI, ISK BACAKAYUTUNT NKATELI(((((((((((
|