<font color="BLACK">Крещение Новгорода «огнем и мечем» давно сталохрестоматийным примером при изложении истории крещения русских земель в988 – 989 гг. при князе Владимире. Ничего удивительного в этом нет –это единственный пример, который можно приводить в подтверждениеконцепции «насильственного крещения», ставшей практически общепринятойв отечественной науке советского периода. По сути, нет практическиникаких материальных подтверждений (пожарища, бегство или гибельнаселения и т. д.) массового характера общественных катаклизмов, будтобы сопровождавших крещение. Даже языческие святилища на периферии Русифункционировали еще спустя столетия. Летописи сообщают омятежах, поднимаемых приверженцами старой веры, и о репрессиях противних как о событиях исключительных, и происходивших – что достойнозамечания – уже в XI и последующих веках.

.................................