Апостол Павел этими словами выступал не против добрых дел,
А кто сказал что учение Павла об оправдании одной только верой против добрых дел. Наоборот, это единственное учение которое по настоящему учит добрым делам, которые делаются во славу Божью, а не ради подмены драгоценной Крови Христа
а против ложной самонадеянности иудейских учителей, полагавших, что спасение заслуживается внешними делами закона Моисеева: обрезанием, соблюдением субботы, омовением рук и пр.
А почему же не считать что слова Павла актуальны для современных верующих полагающих что спасение заслуживается внешними делами?
Тот же апостол Павел в послании к Римлянам пишет, что Господь в день праведного суда Своего воздаст каждому по делам его.”
ДА и амить, и спасение только по вере, и дела будут судимы. В этом нет противоречия, потому что вера действует любовью. Нет любви - значит небыло веры.