Возвать и понадеется недостаточно)) Нужно еще и собственные усилия приложить, об этом говорит Писание, в том числе и а. Павел) Узки врата, даже для призывающих "Господи") Кто куда, к кому пришел - узнаем в конце пути)

"Со страхом и трепетом совершайте свое спасение". (Флп. 2, 12). Значит, ап. Павел не считал, что спасение есть нечто такое, что уже человеку дано в момент обращения. Если бы это было так, то как же можно было бы совершать спасение, да еще со страхом и трепетом? Таким образом, Свщ. Писание различает истину уже совершенного нашего спасения и истину необходимости совершения спасения каждым верующим во Христе, т. е. личного усвоения открытого для нас во Христе спасения. Значит, спасение синергично, оно предполагает соработничество Бога и человека"
Сегодня 01:03
Александр, ка Вы правы! (Y)

почему внучка моя такая любимая и желанная?голос крови?