Но вот интересно как Вы интерпретируете следующее писание: Рим 1:21-25? Хотя я примерно представляю, при желании всё можно интерпретировать так как захочется
--------------------------------------------
В этом послании Павла содержиться как бы ключ ко всему Писанию. Поэтому иллюстрации греха (в стихах 21-25) невозможно было не включить) Это как-бы вольный пересказ общей истории греха...с акцентом на сексуальном аспекте и римских идолах, разнообразных культов язычества)) Это очень понятные всем "образы" предворяющие благовествование)
"И те и другие согрешили и нуждаются в спасающем оправдании, проповедуемом Евангелием; и те и другие могут принять его, поскольку оно дается благодатью через веру. В далеко идущем воздействии этого спасающего оправдания на историю - ключ к пониманию конечной цели Бога в отношении тех и других; это спасающее оправдание должно выражаться в жизни иудеев и язычников - жизни личной, общинной, общественной, в жизни нового народа Божия как тела Христова"

Каждый в меру своего понимания думает,что работает на себя,на свою идею, а в меру своего непонимания работает на того,кто знает и понимает больше