У меня нечто другое понимание об этой (и других) заповеди. Начнем с того, что такое грех? Грех - это нарушение Закона или другими словами можно сказать, непослушание ему. Так вот, именно поэтому и согрешили Адам и Ева (не потому, что убила, солгала....), что не поверила Богу (а все что не повере - грех). Если бы Господь разрешил есть плод с дерева познания добра и зла, то с Евой и Адамом бы ничего не произошло, поскольку не в плоде было дело, а в послушании Богу. Вы спросите, а какое это имеет отношение к заповеди "не убей"? Если применить тот же подход, то заметим, что когда Господь желал наказать одного человека рукой другого, отняв у него жизнь, то вины у того, кто наказывал небыло, ибо он совершал повеление Самого Бога. Заповеди запрещают нам производить самосуд над жизнью, имуществом... людей.
|