Праздники, шаббаты и новомесячия, которые были введены с выходом народа Израильского из пустыни были связаны с жертвоприношениями и указывали на смерть и воскресение Христа. Новый Завет цитирует множество раз Ветхий Завет и читая некоторые Письма Павла в 21-ом веке, мы забываем в какое время жил Ап. Павел, какой верой он жил, какие Писания он читал и думаем, что нам Апостол Павел писал что-то новое, что может оправдать беззаконие 21-го века. У Бога истинна одна и она неизменяема. Бог не изменяется. Если вид служения ветхого завета изменился, то это не значит, что у нас появились новые истины. Истина одна.
Апостол Петр понимал эту проблему и писал, что многие люди, которые живя а нашем 21-ом веке будут превращать ПОСЛАНИЯ Павла к собственной своей погибили, ЧТОБЫ оправдать своё беззаконие, как мы читаем:
*
2-е Петра 3:14-18; " Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире;
15 *и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
16 *как он говорит об этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
17 *Итак вы, возлюбленные, будучи предварены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконников и не отпасть от своего утверждения,
18 *но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь."

Итак, что отличало эти праздники от еженедельной субботы?
Я уже говорил, но повторюсь, что еженедельная суббота была от Сотворения Мира и до греха, а такие праздники, как Пасха (что и на еврите считается Шаббатом), день опреснаков (также шаббат), новомесячная суббота (также шаббат) были после грехопадения и отличались они в жертве (читай подробно об этом разделении в Левит 23-ей главе). Во все эти праздники также нельзя было работать, поэтому они также были названы субботами (шаббатами).
Во все эти разные праздники - приносилась жертва. У каждого праздника была своя особеность в жертве и ПОЧЕМУ приносилась жертва и.т.д. Вот поэтому нам сегодня такие праздники, как Пасха, Пятидесятница и.т.п. нет необходимости буквально соблюдать. Потомучто они все были тенью будующего, а Тело во Христе. Тело Христа не нуждается более в "несовершеных" жертвах, поэтому для христианина они тень будующего.
Суббота от Творения же отличалась тем, что она не нуждалась в жертвоприншениях, потому что была установлена ОТ СОТВОРЕНИЯ МИРА, ТОЕСТЬ ДО ГРЕХОПАДЕНИЯ человека (бытие 2:2-3). Следовательно она не может быть тенью или указывать на жертву и служение Христа, потому что когда субботу благословлял и освящал Господь - она не нуждалась в жертвах за грехи, которые бы указывали бы на Тело Христа.

Выбор, который Вы делаете сегодня, определяет жизнь, которую Вы будите жить завтра!