Знать историю Рд-это важно для Адвентистов?
 

Мне на одном реформистком форуме сказали,что я должен знать их историю.Они уходили от ответа,а прикрывались такими словами:"изучай нашу историю,ответим"
Кто хочет,могу пригласить к ним в группу,может что придумаете?
В общем у них одно и тоже-АСД ОТСТУПНИКИ!

ЧТО ТАМ ИЗУЧАТЬ, НЕ ПОНИМАЮ....
У МЕНЯ ПОДРУГА ДО ИЗУЧАЛАСЬ ИХ ЦЕРКОВЬ, ЧТО В ИТОГЕ ВЫШЛА ЗА РЕФОРМИСТА И САМА СТАЛА РЕФОРМИСТКОЙ...
ДАЙ БОГ, ЧТОБЫ У НИХ ОТКРЫЛИСЬ ГЛАЗА!

В общем у них одно и тоже-АСД ОТСТУПНИКИ!
Они и сами то же отступники...
В отношении тех вопросов, что они поднимают - да, АСД отступники. Выходить же из-за этого из АСД (или АСДРД) смысла нет. Представте Исаию - Господь же не сказал ему - не будь больше евреем - мигрируй в грецию.... Или Илье...
Кстати, а у нас всегда тоже одно и тоже АСДРД раскольники....

Знать историю Рд-это важно для Адвентистов?
лучше вообще с ними никогда не сталкиваться и ничего ничего о них не знать...))
а икреннему христианину хватит нескольких минут, чтоб выявить дух законничества и осуждения....

можно и не заметить....))) я же не писала что КАЖДОМУ хватит нескольких минут, чтоб обратить внимание на дух осуждения и законничества который движет реформистами....)))))

Я тоже общалась с ними и не заметила духа осуждения... Возможно, все зависит от того, какую тему с ними обсуждаешь.
Ну а если на счет осуждения, так пусть каждый на себя глянет не страдает ли он этим в отношении не просто к другим религиям, а друг к другу? Одно дело учение поддавать суждению, а другое человека.

Важно,хотя бы для того чтобы самим не делать жуткие преступления которые делают реформисты всех мастей и групп расколовшихся меж собой.

Знать историю - это хорошо.
Вопрос в том, что организации ( да и люди тоже) часто пишут историю под себя. В выгодном себе свете. Умалчивая об одном и чрезмерно акцентируясь на другом.
Сложность в том, что только АСД реформационого направления более сотни. И изучать отдельно историю каждой организации это сложно, если вообще возможно.
Но знать надо, для того что бы либо убедиться что ты на правильном основании... либо узнать и стать на это правильное ( с Библейской точки зрения ) основание.
История же должна отображаться в свете пророчеств и всего Слова Божьего.

Получается что изучать всё невозможно, а не изучать - это грозит фанатизмом.
Поэтому сказать однозначно: изучать или неизучать нельзя.
Ответ же нахожу в следующем.
Должны быть налажены личные отношения с Богом. И в молитвеинтересоваться у Бога: стоит ли заниматься тем или другим делом, что быисполнить Его волю. И уже в этих отношениях находить решающий ответ.
... и так во всех вопросах

История всегда зависит от историка, у меня на полке стоит одна из книг одной из реформистких течений, с их историей, и читая ее я не мог отделаться от ощущения некоего дежавю,Ю по духу написания и стилю, уж напоминает, книги Жукалюка, куча опытов , страдание за веру и.т.д.Насколько правдивы эти расказы , знает тольк Бог....А насчет законичества, то этот вопрос всегда спорен по оприделению, имхо НЕ КТО, не сможет дать точное оприделение этого понятия, как и понятия фанатизм....