Молитву Иисусову проходи, как творишь, и придет время, тогда самое дело и милосердие Божие просветит и вразумит вашу душу, как и кого вопросить, и послется, что ищешь и желаешь. Писано в тропаре священномученикам отцам, что «деяние обрел еси, Богодухновенне, в видения восход». Молитву творить обыкновенно — это деяние, каковую бы молитву кто ни творил, а видение или восхищение ума — то дар Божий от благости Божией к нам (преп.Лев)

Прелюбодеяния должно гнушаться, как превеликой мерзостью, всем человекам, и лучше согласиться стократно умереть, нежели осквернить себя столь гнусным пороком, и прогневать Бога, и лишиться Небесного Царствия Его (преп.Антоний)

Нам ко спасению нужны не одни вольные скорби, но и невольные, а паче когда в вольных оскудеваем, то невольные нам помогают и спасение устраивают (преп.Макарий)

В борьбе со страстями, если и побеждаемся ими, но укоряем себя, каемся, смиряемся и продолжаем бороться, мы непрестанно идем вперед (преп.Варсонофий)

На вопрос твой, какие исповедовать надо помыслы. — Только те, которые борют душу, а о прочих много беспокоиться не надо, а то чрез это они будут более стужать (преп.Иларион)

Враг не всегда старается искушать людей грубыми вещами, а более всего смущает людей благовидными предлогами и благовидными объяснениями (преп.Амвросий)

Видя несправедливое действие кого-либо, вместо того, чтобы раздражаться от негодования, должно употреблять мудрость, чтобы достигать цели, не во всем, а хотя в главном или *чем возможно (преп.Амвросий)

Проливай пот и кровь Царствия ради Божия, которое даром никто не получает (преп.Иосиф)

Надо творить милостыню с разумением, чтобы не повредить человеку (преп.Нектарий)

Первейшее и самонужнейшее средство к примирению с обидящими и *гонящими нас есть молить о них по заповеди Христовой (преп.Лев)