Огради мя ,Господи,силою Честного и Животворящего Твоего Креста,и сохрани мя от всяка зла.

По дороге шла толпа людей,
Каждый нес по тяжкому кресту.
Двигались они немало дней,
Отмеряя за верстой версту.
Был среди тех путников хитрец.
Незаметно к лесу он свернул,
И спилил он у креста конец,
Чтобы крест не так плечо тянул.
И довольный, путников догнал,
С легкой ношей весело идти.
Только об одном хитрец не знал,
Что ущелье было впереди.
И кресты над пропастью легли,
Прямо от начала до конца.
По крестам они перебрались,
Все, за исключеньем хитреца.
Крест его теперь был слишком мал.
Выбрал жребий сам себе хитрец.
Свой же крест -ему никто не дал,
Ведь спасти чужой не может крест.
В жизни крест у каждого есть свой.
Не спеши свернуть в манящий лес.
Знает Бог, несешь ты для чего,
Этот тяжким кажущийся крест.

после смерти душу человеческую не замолишь в Слове Божьем об этом сказано что между раем и адом лежит великая пропасть такая что нельзя перебраться .....нужно пока живы выбрать один верный путь покаявшись искренне принять Иисуса Христа в своё сердце и следовать за Христом взяв свой крест аминь

Кто хочет идти за Мной, отвергнись *себя и возьми крест свой и следуй за Мною" За Господом *крестоносцем нельзя идти без *креста; и все идущие за Ним, *непременно *идут с крестом. *Что же такое крест ? *Всякого рода неудобства, тяготы *и прискорбности, налегающие и извне, и изнутри, на пути *добросовестного *исполнения *заповедей *Господних в жизни по духу Его *предписаний и требований. Такой крест так срощен с христианином, что где христианин, там и крест этот, а где *нет *этого креста, там нет и христианина. Всестороняя *льготность и жизни в утехах *не к лицу христианину истинному. Задача *его *себя очистить и исправить. Он.как больной, которому нодо делать то прижигания, то отрезания, а этому как быть без боли? Он *хочет вырваться из плена врага *сильного, --а этому как быть *без борьбы и *ран? Он *должен *идти на перекор всем окружающим *его порядкам, а это как *выдержать без неудобства и стеснений. Радуйся же, чувствуя *на себе крест, ибо это знак, что *ты идёшь *вслед Господа, путем *спасения, в рай. Потерпи немного. Вот-вот *конец *и венцы !

спасибо Юлия за хорошее разьяснение понятное....да благослвоит нас всех Господь нести и поможет и укрепит нас Аминь

Спаси Господи! А мне ещё хочется добавить слова св. Феофана затворника: "...каждый всесторонне обложен крестами, чтоб не затрудняться исканием крестоношения и недалёку быть от спасительной силы Креста Христова. Можно сказать так: осмотрись около себя и в себе, усмотри крест свой, понеси его, как следует, соединись со Крестом Христовым, - и будешь спасён. Крестов много, но видов их три: кресты внешние, слагающиеся из скорбей и бед и вообще из горькой участи земного пребывания; второй - кресты внешние, рождающиеся из борьбы со страстями и похотьми ради добродетели; третий - кресты духовно-благодатные, возлагаемые совершенною преданностью в волю Божию".Хочешь, чтоб сии кресты были тебе во спасение, употреби их по намерению Божию при назначении их в отношении к человеку вообще и в отношении к тебе в частности. Так что нельзя нам досадовать, удивляться, надо смиряться и нести долю свою...только трудно это, помоги нам, Господи!

ГОНЧАР *И *ГЛИНА
Увидев на полке прекрасную чашку,
Невольно воскликнул:,,Откуда взялась?
С красивым рисунком, тонка и изящна..."
Послушайте сердцем короткий рассказ.
Взял Мастер сырой и холодный ком глины,
Ладонями стал разминать
И грубые камни и ниточки тины
Попутно с неё удалять.
Он гнёт её, крутит, а глина вздыхает:
"Ох, больно, довольно, оставь!"
Она веществом своим не понимает,
Не ведает жизни устав.
А Мастер водой её сбрызнул обильно,
К гончарному кругу поднёс
И начал кружить её быстро... и сильно
Сдавил, сбросив капельки слёз.
Здесь глина взмолилась: "Оставь, умираю!"
Но Мастер с улыбкой сказал:
"Терпи, дорогая, я лишь начинаю"
И быстро кружить продолжал.
Окончилось это, Он ручку приделал,
Давил и легонько щипал
И песню красивую так, между делом,
Он тихо себе напевал.
Красивая форма внутри и снаружи,
Всё гладко – ни камней, ни мха,
И Мастер сказал: "Больше круг нам не нужен".
А чашка вздохнула слегка.
Но вот Он берёт её ласково, нежно
И снова куда-то несёт,
Развеялись мысли её безмятежные,
Ведь в жизни опять поворот.
"Чтоб форма хранилась, вас нужно обжечь" –
С такими словами несёт её в печь!
"Ох, жарко, спасите, я силы теряю,
Печёт невозможно, и я умираю!"
Но Он улыбнулся, такое сказав:
"Терпите, терпите – такой здесь устав".
И после в печи чашка тихо стояла
И поняла вдруг: ведь она здесь крепчала!
Окончилось это, Он чашку достал,
Поставил на стол и опять что-то взял...
Он краски разводит, она ожидает,
От резкого запаха сердце сжимает.
Он красит её, эта краска печёт...
И тело опять, как огнём, обдаёт.
И чашка взмолилась: "Оставьте, мне больно!"
Но Он продолжал, улыбаясь довольно.
"Рисунок на славу – цветы и кайма,
Потом ты довольна им будешь сама".
Подсохла немного, но это не всё,
И снова Он в печь эту чашку несёт.
Она закричала: "Сюда не хочу!"
Но Он улыбнулся, подобно врачу...
Ещё полчаса – и окончен процесс,
И к чашке красивой у всех интерес.
Так Бог нас проводит земною долиной,
Чтоб стали мы кремнем, не хрупкою глиной

ПРИТЧА.
Один человек однажды спросил мудреца:- С какой стати я должен выполнять заповеди,когда видимой прибыли мне от того нет???- Когда ты болен,ты зовешь врача,- ответил старец, - и врач дает тебе лекарство.Разве ты всегда понимаешь,почему он дает тебе именно это,а не другое лекарство???Но ты доверяешь врачу,который лечит твое тело,и принимаешь лекарство.Почему *же ты *меньше доверяешь Богу, врачующему твою душу???(F) (F) (F)

ПРЕПОДОБНЫЙ АМРОСИЙ Оптинский *любил рассказывать такую притчу :
- Ехал один мужик по базару. Вокруг толпы народа, говор, шум, толчея. А он по сторогам не смотрит, только потихоньку подгоняет свою лошадку : - Но - но!!! Но - но!!!Так помаленьку и проехал через всю бозарную площадь.Так и ты делай: чтобы ни говорили помыслы, а ты все свое дело знай - молись и двигайся вперед.....(ch) (F) (F) (F)

Один великий старец прохаживался с учениками на некотором месте, где были различные кипарисы, большие и малые. Старец сказал одному из учеников:
— Вырви этот кипарис!
Кипарис тот был мал, и брат тотчас одною рукою вырвал его. Потом старец показал ему на другой, больший первого, и сказал:
— Вырви и этот! Брат раскачал его обеими руками и выдернул. Опять показал ему старец другой, еще больший, он с великим трудом вырвал и тот. Потом указал ему на иной, еще больший; брат же с величайшим трудом сперва много раскачивал его, трудился и потел, и наконец вырвал и сей. Потом показал ему старец и еще больший, но брат, хотя и много трудился и потел над ним, однако не мог его вырвать. Когда же старец увидел, что он не в силах сделать этого, то велел другому брату встать и помочь ему; и так они оба вместе едва успели вырвать его.
Тогда старец сказал братии:
— Вот так и страсти, братия: пока они малы, то, если пожелаем, легко можем исторгнуть их; если же вознерадим о них, как о малых, то они укрепляются, и чем более укрепляются, тем большего требуют от нас труда; а когда очень укрепятся в нас, тогда даже и с трудом мы не можем одни исторгнуть их из себя, ежели не получим помощи от некоторых святых, помогающих нам по Боге.
Авва Дорофей. Книга: Душеполезные поучения