Меня интересует не много другое.
Мар.13:14 Когда же увидите
мерзость запустения, реченную
пророком Даниилом, стоящую, где
не должно, - читающий да
разумеет, - тогда находящиеся в
Иудее да бегут в горы;
Это к какому времени относилось и как это привязать к дате седмин.
Дан.9:27 И утвердит завет для
многих одна седмина, а в половине
седмины прекратится жертва и
приношение, и на крыле
[святилища] будет мерзость
запустения, и окончательная
предопределенная гибель
постигнет опустошителя".

Как я понял из стиха, то мерзость запустения, должно быть в то же время когда умер Христос. (от-457года) 7 седмины+62 седмины + 0,5 седмины, и придём к дате мерзости запустения правильно?

"на святом месте..." - Ватикан и США не святое место давным давно.
Когда Даниил жил, "святое место" был ХРАМ или храмовая гора... потому Павел и пишет "в храме Бога сядет он выдавая себя за Бога".. а первая "мерзость запустения" произошла в 70-м н.э. при разрушении Иерусалима и Храма.

Вячеслав в том то и дело что не совпадает, 1-ая мерзость должна быть в половине 69,5 седмины.- это 31 год, год смерти Христа. Это согласно вот этому стиху..
Дан.9:27 И утвердит завет для
многих одна седмина, а в половине
седмины прекратится жертва и
приношение, и на крыле
[святилища] будет мерзость
запустения, и окончательная
предопределенная гибель
постигнет опустошителя".

Поскольку 69 седьмин истеклиосенью 27 года после Р.Хр., то половина последней седьмины или три споловиной года окончилась весной 31 года. Как раз в это время Христосбыл распят, и Его смерть на кресте положила конец жертвоприношениям вземном святи-лище. Следующие три с половиной года (вторая половинасемидесятой седмины) истекли осенью 34 года после Р.Хр., когдаокончились 490 пророческих лет, которые были "Отрезаны" от периода 2300
вечеров и утр.

погоди резать...
в оригинале нет запятых и предложения строились в том виде в котором мы видим, насколько я понимаю, гораздо позже, когда делался перевод на иные языки
Читай этот эпизод отдельно от остального преложения не привязывая его "к половине седьмины" и тогда у тебя не будет проблем.
и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя
Поэтому этот ньюанс можно относить 1) к завоевателям Иерусалима в 66-70-м 2) к Зверю, Лжепророку в момент 2-го пришествия Христа 3) к Люциферу после 1000 летнего периода

Но когда ученики задали вопрос по Даниилу, то разговор был такой:
5. И когда некоторые говорили о храме (святом месте), что он украшен дорогими камнями и вкладами, Он сказал:
6. придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено.
20. Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:
21. тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;
22. потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.
23. Горе же беременным и питающим сосцами в те дни; ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей:
24. и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; иИерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся временаязычников.
25. И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится;

Как видишь, речь шла непосредственно о Иерусалиме... и нет никакой гарантии, что события снова не развернутся в современном Иерусалиме, в буквальной долине Мегиддо (Армагиддон), это наилучшее стратегическое место где соединяется три континента, даже Наполиону она пришлась по вкусу:
" В древние времена эта долина занимала важное стратегическое положение.Здесь пролегали ключевые торговые пути и военные маршруты. Это местосвязано с важнейшими событиями в истории. Наполеон назвал это местоидеальным для сражений. Это поле битвы может разместить двухсоттысячноевойско. Здесь произошли великие сражения в истории. В каждом случаебитва на этом месте имела решающее значение... По христианской традиции последнее сражение между силами добра и зла произойдет также здесь, в Армагеддоне."
2 фото на ***********.panoramio.com/photo/19193792

и в 3-й раз, после 1000 лет борьба будет снова за Новый Иерусалим.
"И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога"
7. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет
8. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный.
Иерусалим - это желанный город, к которому Люцифер так не безразличен.
"...и на краю будет мерзость запустения..."
Но главная радостная новость идет за этими словами:
"и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя"
9. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их;
10. а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, гдезверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков.
Вот такая погибель назвачена ОПУСТОШИТЕЛЮ, который опустошил земной Иерусалим и мечтал это сделать с небесным.

Ну ты,Жабко и пророк!!!
Такое объяснение последней половины седьмины , было давно, только оно не вяжется с контекстом. Это пройденное заблуждение.