Ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. ...
 

Ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде. (Исаия 26:9) Почему любящий Бог наказывает смертью одних, чтоб научить правде других и в том числе верующих?

<f z+1>Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чемсделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить еевон на попрание людям. Вы - свет мира... (Матфея 5:13-16)
К сожалению сегодня, христиане стали очень терпимы к греху, *их светаедва хватает для воскресного собрания, а соли для скамеек в молитвенныхдомах, но на города утопающие в разврате и мерзости соли не хватаетвовсе. Разделения увеличиваются с каждым годом тем самым показываямиру, что Иоанна 13:35, не работает, (По тому узнают все, что вы Моиученики, если будете иметь любовь между собою) и как следствие,бесчестится Имя Христа. И эта ситуация не меняется а прогрессирует скаждым годом, что вызывает гнев Божий, выражающийся в катастрофах истихийных бедствиях.
И небеса твои, которые над головою твоею, сделаются медью, и земля под тобою железом;
вместо дождя Господь даст земле твоей пыль, и прах с неба будет падать,падать на тебя, доколе не будешь истреблен. (Втор.28:23-24)

<f z+1>Стихийное бедствие, происходящее в России, на мойвзгляд, является ярким примером Божьего гнева, засуха сопровождаемаяпожарами. Взывая к милости Божьей, какие выводы мы должны сделать?
Ваше мнение, братья и сестры?

Человек не может исправиться, пока не увидит наказание.
И не каждый верующий является праведным. А праведников Бог никогда не наказывает.
Только в древние времена (до времен Иисуса) Бог наказывал не праведников. В наши дни Бог не вмешивается в дела людей, до определенного времени.
Поэтому стихийные бедствия, происходящие на земле это не Божья кара, а последствие неправильных действий человечества.

<f z+1>И не каждый верующий является праведным
Позволю себе с вами не согласится Таина, не смотря на ваш почтенныйвозраст. Верующий в Будду, Кришну, Магомета… возможно, но каждыйверующий во Христа обязан быть праведным.
(1.Петра 1:15,16) По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьтесвяты во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.
А праведников Бог никогда не наказывает.
(Евреям 12:6,7) Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет жевсякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Богпоступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы ненаказывал отец?
В наши дни Бог не вмешивается в дела людей, до определенного времени.
Поэтому стихийные бедствия, происходящие на земле это не Божья кара, а последствие неправильных действий человечества.
(Амос 3:6) Трубит ли в городе труба, – и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы?
(Матфея 10:29) Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего
Господь принимает прямое участие в жизни стран, городов и каждого человека в отдельности.

но каждый верующий во Христа обязан быть праведным.
Истинный христианин действительно праведный, но не все люди, называющие себя христианами, являются таковыми, т.к. многие ведут себя далеко не по-христиански.
Матфея 7:21-23: «Не всякий, говорящий мне: „Господи, Господи“, войдёт в царство небесное, но исполняющий волю Отца моего небесного».
Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
Если ребенок пакостит, то родители его наказывают для исправления, а если ребенок послушен, так его и наказывать не за что. Так и у Бога – праведника не за что наказывать, а провинившегося исправляет, для того, чтобы он пришел к праведности.
Предположим, как вы считаете, Бог навел стихийное бедствие на город, то в этом случае пострадают праведники и не праведники. А это уже не справедливо. А в Библии сказано, что "Бог есть любовь" (1Иоан.4:8). Из любви *Бог не стал бы убивать праведника просто так, за компанию.
А Божьи суды, описанные в Библии, не имеют ничего общего со стихийными бедствиями. Божье уничтожение всегда избирательно: Бог видит сердце человека и уничтожает только нечестивых (Бытие 18:23—32). Более того, он всегда заранее предупреждает о грядущем бедствии, давая праведным людям возможность спастись (Амос 3:7).
Стихийные бедствия, напротив, почти всегда возникают неожиданно, без предупреждения. От них никто не застрахован, и любой может потерять жизнь или здоровье. Поскольку человечество губит окружающую среду, ведя строительство в зонах, подверженных землетрясениям, наводнениям и экстремальным погодным условиям, оно в какой-то степени повинно в том, что такие бедствия становятся все более разрушительными.

Господь принимает прямое участие в жизни стран, городов и каждого человека в отдельности.
Бог держит всё под своим контролем, но не следуют обвинять Бога в каких-либо бедствиях, т.к. сейчас этим миром правит Сатана (2 Кор. 4:4; 1Иоан.5:19; Иоан.8:44). *Бог временно допустил Сатану к правлению над землей, чтобы Сатана сам доказал свою не состоятельность. И как раз все катаклизмы на земле происходят от неумелого правления Сатаны. Поэтому все обвинения в бедствиях следует адресовать Сатане, а не Богу.

<f z+1>Таина, благодарю за активность, но судя по вашимкомментариям, вы не совсем правильно меня поняли, или не оченьвнимательно прочли мои комментарии в начале темы.
Какой смысл кого-либо обвинять, куда полезней делать выводы.
Например: если появилась острая боль в животе, можно по разному решатьэту проблему, выявить причину и немедленно приступить к лечению, либопросто принять обезболивающее.
Вижу что вы, склонны к последнему.

Время меняться. Пока мы погрязаем в теологических спорах, мыльных пузырях своих амбиций, пустой суетности, закрывая глаза, зажимая уши, рекламируя "любовь" как бренд, которой никто не верит и от которой никто не согреется, потому что мы сами толком-то и не познали, что это не удовлетворение собственных эгоистических потребностей, а жертва; пока мы напичкиваемся жаропонижающими средствами и встаем на костыли, мы, действительно, становимся больными, потому что, не выявив первопричину и не удалив корень зла, мы слабеем; мы находим массу причин и отговорок, чтобы не делать решительные шаги и не шагать в неизвестность, потому что страшно, потому что придется не только назвать себя человеком веры, но и попытаться поступить по ней же. Концентрируемся настолько на себе, что уже и забываем и не видим, что люди кругом гибнут и они, видя наше больное состояние, считают, что идеалы наши призрачны и за помощью к нам не обращаются. Земля терзается, стонет, плачет, горит под грузом; что же, что же откроет нам глаза? Если нам даже часто и открывается часть истины, почему же мы часто возвращаемся в прежнее состояние, и продолжаем вести войну с собой, друг с другом, а любви нет, а на других ее, тем более, не хватает. Пора перестать брыкаться, а всем своим естеством захотеть подчиниться великому Господу, просить, чтобы, Его желания стали нашими; чтобы Его помышления стали нашими помышлениями; познав то, что Он делает то, что хочет, можно лишь в благоговении принять то, что исходит от Него, что бы это ни было; ведь дьявол уже побежден, а Господь исполнит Свой план, проявив Себя через Своих детей. Вопрос, будем ли мы ими?