При всём многообразии мнений я придерживаюсь той же мысли. Доподлинно известно, что установленная дата не является днём рождения Христа и основана на языческом празднике. Понятно, если алкоголику невмоготу удержаться от водки, но неужели поучавствовать со все, так сказать, миром в празднике, навязанном Христу тоже похоже на зависимость?

игорь с чего вы взяли что Рождество Христово основан на языческом празднике? Это вам случайно не Опарин подсказал со своими глупыми выводами что все праздники других христианских конфессий основаны на языческих празднествах? Помоему если не ошибаюсь в его книге "камни возопиют". И сколько праздников мы празднуем с семьёй о которых в Писании и речи нет, но видь каждый понимат что при этом он не грешит проти Бога и ничего Христу не новязывает. А осуждать людей за то что они отмечают Рождество Господне выглядет по меньшей мере глупа если не сказать кощунно.

игорь *с *чего *вы *взяли *что *Рождество *Христово *основан *на *языческом *празднике? *Это *вам *случайно *не *Опарин подсказал
Случайно не он, хотя мы в этом с ним, пожалуй, единомышленники. Вообще об этом не скрывая нимало говорят православные и католические священники, и накануне Рождества по всем каналам радио и телевидения рассказывают журналисты, и пишут множество книг. Так что читайте, слушайте, смотрите, познавайте мир.

Игорь вам справочка: Согласно достаточно распространенной, хотя и малодоказательной точке зрения, празднование Рождества Христова 25 декабря было установлено в Северо-Африканской и Римской Церквях до 311 года – года начала донатистского раскола. Данная датировка основывалась на свидетельстве блаженного Августина о том, что еретики не признавали Богоявление, или Откровение – поклонение волхвов новорожденному Спасителю, – отмечавшееся Церковью. И здесь нужно отметить: на 25 декабря как на празднование Рождества Христова указывает святитель Климент Александрийский. В III веке о празднике Рождества Христова как о бывшем прежде упоминает святитель Ипполит Римский, назначая чтение Евангелия в этот день из главы 1 от Матфея.
В середине IV века Фурий Дионисий Филокал составил «Хронограф» (354 г.), в котором впервые в западной традиции упоминается 25 декабря как дата Рождества Христова. К тому, же есть косвенные свидетельства, что праздник отмечался уже в середине 30-х годов IV столетия.

Особо следует сказать о совпадении,а не основе, это совершенно разные вещи празднования и попразднования Рождества Христова, отмечавшегося в декабре, с языческим праздником солнца и со связанными с ним римскими январскими календами. Подобно тому, как январский день Богоявления (6 января) «совпал» по времени с аналогичным праздником гностиков, так и декабрьский день Рождества (25 декабря) отмечался в одно время с римскими языческими торжествами. Данное сопоставление Рождества Христова и солнца, особенно тогда, когда Рождество стало устойчиво праздноваться 25 декабря, на третий день после зимнего солнцестояния (22 декабря), явилось своеобразным ответом-вызовом христиан на языческое празднование в честь непобедимого солнца (sol invictus), введенное в Риме по указу императора Аврелиана в 274 году.

Евангельские свидетельства не позволяют определить точную дату рождения Христа. Римская церковь установила 25 декабря в качестве даты празднования Рождества Христова около середины 4 века. уже с конца 4 века весь христианский мир праздновал рождество именно в этот день(за исключением восточных церквей, где этот праздник отмечался 7 января). давно и совершенно точно установлено, что из за пронизывающего зимнего ветра, дождя и холода, пастухи Иудеи сами не жили и стада свои не держали в открытом поле позднее конца октября.Библия также пишет. что в то время, когда был рожден Христос, цезарь Август издал указ "сделать перепись по всей земле..И пошли все записываться, каждый в свой город"(луки 2-1,3). Это не могло произойти посреди зимы, потому что многие просто не смогли бы исполнить такой указ.Попытки установить год рождения Христа по датам сопутствующих событий не привели к какой либо конкретной дате.Итак празднование рождества 25 декабря или 7 января -это всего лишь традиция, установленная не Богом, а людьми.Господь скрыл от нас точную дату Его рождения.Вероятно для того. чтобы в размышлениях над этим грандиозным событием наше внимание привлекала не дата, а личность нашего Господа Иисуса Христа, Который пришел в наш мир для спасения каждого из нас от грехов наших.

Максим, Ваши сведения безусловно интересны, но они лишь подтверждают мысль, что никто не может ответить на вопрос, когда же родился Христос.

Ирина *простите *конечно *но *ваши *гипотизы *не *подтверждаются *СП. * Итак *что *мы *можем *из *Священного *Писания *узнать *о *дате *Рождества *Христова, *вполне *более *менее *точную *дату *для *такого *огромного *времени * как *2000 *лет . *1. Имеется *рассказа *о *рождестве *Иоанна *Крестителя *он *начинается *с *служения *отца *Иоанн *Захарии *в *Иудейском *храме, *как *извесно *храмом *называли *иудеи *только *Иерусалимский *храм ( синагоги *не *являлись *таковыми). *Захария *состоял *в *Авиевой *чреде *она *была *восьмая * по *счёту. Чреды *начинались *с *месяца *нисана *или *авива *по *нашему *март-апрель *( 8 чред *по *2 *недели *= 4 *месяца) *получается *июль-август *служения *Захарии *и *явления *ему *Ангела. *Он *заканчивает *своё *служение *и *возвращается *домой( *не *на *такси *и *самолёте *это *естественно) *получаем *сентябрь *как *время *зачатия *Иоанна *Крестителя *+ *9 *месяцев = *июнь *рождение *его, *НО *до *этого *происходит *ещё *событие *елизавета *таится *5 *месяцев, *в *6 *послан *Гавриил *к *Марии *возвестить *о *рождении *Христа *это *время *наития *Духа *Святаго * на *Богородицу *, *значит * Христа *зачала * Мария *в *апреле *пробыла * *около *3 *месяцев * и * возвратилась * домой *( *июнь) *+ *остальные *соответственно *6 *месяцев *и * мы *получаем *Декабрь. * *ещё *раз *повторюсь *что *спорить *о *невыводимость *приблизительной *даты *из *Евангелия * нет *никаких *оснований , *это *заведома *провальная *идея* *Давайте *лучше *всеми *праздновать *это *Великое *событие *для *всего *христианского *мира.

По Вашим подсчетам это действительно ноябрь-декабрь. А откуда же берется дата 25 декабря или 7 января? Не из язычества ли? Дело в том, что у Бога всё имеет свой духовный смысл, который ведет человечество ко спасению. Какой духовный смысл вы, Максим, вкладываете в этот праздник? Например, пророчество Даниила в 9 главе о точном годе явления Христа в Иудее должно было подготовить иудеев к Его пришествию. *Сейчас важно донести людям не дату рождения Христа, а то, что нужно делать перед тем, когда дверь благодати вот-вот закроется. "Но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим" Мк.7:7.

Я думаю что Сергей прав зачем ставить акцент на то что мы не можем точно знать если бы Господь хотел сказать о рождении Христа то было бы написано в Священном Писании сейчас мы должны нести другую весть людям. Конечно это великое событие, но это же люди так решили.