2Фесс.2:7 Ибо тайна беззакония уже в действии... Интересно как отличается ...
 

2Фесс.2:7 Ибо тайна беззакония уже в действии... Интересно как отличается библейское учение о "тайне беззакония" от современных пугалок о всемирных заговорах всяких там "массонов" (23.07.2010)

"... но не совершится, доколе не будет взят от среды удерживающий... " Хотелось бы услышать мнения о том что это за тайна и как это отражается на верующих

"Мы должны задать вопрос, почему существуют два Послания к Фессалоникийцам? Они очень похожи друг на друга и они, должно быть, были написаны с промежутком всего в несколько недель, может быть даже дней. Второе послание было написано для разъяснения недоразумения, возникшего в связи с учением о Втором Пришествии. В первом послании сказано, что День Господень придет, как тать ночью (5,2.6). Но это привело к нездоровой ситуации, когда люди лишь ждали, а во втором послании Павел объясняет, какие этому будут предшествовать знамения (2 Фес. 2,3-12). У фессалоникийцев сложилось преувеличенное представление о Втором Пришествии. Как часто случается с проповедником, Павлово учение было понято неправильно; некоторые фразы были выхвачены из контекста и им было придано преувеличенное значение. Во втором послании Павлом сделана попытка поставить все на свое место и уравновесить мысли возбужденных фессалоникийцев относительно Второго Пришествия"

"Что это за силы, которые сдерживают беззаконника? На этот вопрос никто достоверно ответить не может. Возможно, что Павел имел в виду римскую империю. Временами и его самого спасало от ярости толпы правосудие представителей римского магистрата. Рим был той сдерживающей силой, которая удерживала мир от безумной анархии. Но придет день, когда эта сила будет упразднена, и тогда будет хаос. Таким образом, Павел рисует нарастающий бунт против Бога, появление того, кто является воплощением дьявола - точно так же, как Иисус есть воплощенный Бог - последнюю битву и окончательную победу Бога. Когда в мир придет это воплощенное зло, найдутся такие, которые примут его как своего господина, те, кто отверг Иисуса Христа, и они тоже, вместе с их порочным господином потерпят окончательное поражение и ужасное осуждение"

я про "тайну беззакония" :) Кстати, вы же как эзотерик в тайнах наверно разбираетесь?

Интересно как отличается библейское представление о "тайне беззакония" от современных пугалок о всемирных заговорах всякх там массонов и банкиров...

Интересно как отличается библейское представление о "тайне беззакония" от современных пугалок о всемирных заговорах всякх там массонов и банкиров...
----------------------------------
Алексей, а разве они отличаются?)) И тогда Павла поняли "по-своему", кто как мог, и сейчас толкуют как прийдется, как способно Эго)) Это все во многом и создает атмосферу всеобщего безумия, приводящую силы хаоса в нашу жизнь) Вот и вся "эзотерика")

Интересно как отличается библейское представление о "тайне беззакония" от современных пугалок о всемирных заговорах всякх там массонов и банкиров...
---------------------------------
Я заметил одну "тайну беззакония") Тайна эта обьединяет людей всех конфессий) Чем больший интерес у человека к теориям заговоров и прочего "концасветного, религиозного", тем более такой человек склонен к бытовому антисемитизму и прочему радикальному делению людей на "своих" и "чужих") А заканчивается обычно все известной фразой: " Режте всех! Господь узнает своих") Это существует и у православных и у мусульман и у остальных)

"Тайной" называется в НЗ истина, неизвестная прежде, до того, как она была открыта именно в новозаветное время. В этом случае открывается тайна о том, что в какой-то момент в будущем беззаконие, действующее в мире, достигнет своей наивысшей точки. Сопротивление Божиим установлениям, направляемое сатаной, действует в настоящем и будет нарастать. Пока что оно до известной степени "удерживается", и это будет продолжаться до того времени, в которое определено открыться человеку греха, и беззаконию - достичь своей кульминации.
Святой Дух Божий является той единственной Личностью, которая наделена достаточной (сверхъестественной) силой, чтобы осуществить это "удержание". Каким образом Он делает это? Посредством христиан, в которых обитает и через которых совершает Свою работу в обществе...

...Как и когда Он "будет взят из среды"? Очевидно, вместе с Церковью, в момент восхищения Её, Святой Дух будет "взят" в том смысле, что будет приостановлено Его служение по "удержанию беззакония", которое осуществляется через Божий народ (ср.Быт.6:3).

"История пребывания Павла в Фессалонике изложена в Деян. 17,1-10. Для Павла пребывание в Фессалонике было крайне важно. В течение трех суббот он проповедовал в синагоне (Деян. 17,2), так что он навряд ли оставался там много дольше, чем три недели. Павел имел там такой поразительный успех, что иудеи пришли в ярость и причинили ему столько неприятностей, что Павлу пришлось срочно под покровом темноты отправить в Верию. То же самое произошло в Верии (Деян. 17,10-12) и тогда Павлу пришлось, оставив Тимофея и Силу, бежать в Афины. Волновало же его вот что. Он был в Фессалонике всего три недели; смог ли он за эти три недели произвести там такое впечатление, чтобы христианство уже нельзя было больше искоренить? Тогда идея завоевать римскую империю для Христа вовсе не будет пустой мыслью. Или, может быть, нужно поселиться там надолго и работать месяцы и даже годы, чтобы это принесло нужные плоды?"

"Фессалоника была первым экспериментом, и Павла очень волновал вопрос, какие будут результаты"