Если по вопросу -
Во время Израиля тоже не всен принимали - только 12 учеников
А ходило за Иисусом один раз 3000 другой раз 5000 и никого из них почему-то не позвали.

У нас в общине вечерю принимает всякий, кто считает себя готовым. Это не только члены Церкви. Но, коль скоро это и возобновление завета, ранее заключённого с Богом, то я бы не стал этого делать, не будучи адвентистом. Кто несёт ответственность за участие-неучастие кроме самого человека? Хуже, если член общины принимает вечерю необдуманно. Как писал Павел, некоторые даже умирают от этого.

Хуже, если член общины принимает вечерю необдуманно. Как писал Павел, некоторые даже умирают от этого.
а какой смысл вы вкладываете в слово "необдуманно"?

а адвентисты рискованный народ, прослушав 40 минутную проповедь о том, что после вечери могут умереть и стать калеками всё равно идут и принимают, хотя как-то не логично добровольно завязывать петлю у себя на шее? - Видно, что людьми движет не страх, а любовь Бога.. душа слышит Его зов и откликается.

Подождите, а откуда такая информация? просвятите меня плиз. В Израиле разве были не верующие?
Вы говорите о Вечере до Христа или после?

у меня есть живой пример однажды во время вечери я встал чтоб пропустить пастора,он же подумал что я хочу принять вечерю и сказал а ты что встал ты же ж некрещенный ( а кто-то еще и говорит что вечерю может принимать любой)

Вячеслав, если человек пояляется раз в три месяца, чтобы учавствоать в вечере, а сразу после вечери в соседнем квартале копает мусорные баки в поисках деталек от радиотехники, какой любовью он движим? Вот это то, что я называю необдуманным участием.

значит вы думаете что его дела не квалифицируются, чтобы иметь доступ к очищению от грехов и спасению? Он не имеет право подойти к Голгофе?

Почему в наше время вечерю принимают лиш крещенные а во времена Израиля все
Я тожезадаюсь этим вопросом.

В маленьких общинах процесс принятия вечери обычно контролируется, и принятие и не крещеные обычно не допускаются к принятия вечери...Часто наблюдал подобную ситуацию.В больших проконтролировать невожможно, и принимают все .....И вопросом особо не задаются крещен. не крещен член церкви или нет))))Причем даже могут принять , без первой части, (без омытия ног )....
Кстати для истории в ранней церкви . вечеря была закрытой, тоесть после первой части (предназначенной для язычников, оглашенных и прочих ), вышеуказанных выставляли на улицу, закрывали двери и проводили вечерю, что и порождало слухи о канибализме, и многом другом на служении ранних христиан.Кстати подобное деление можно увидеть, и в православной литургии, которая делится на литургию оглашенных. и литургию верных)))):-) ;-)

У нас в Штутгарте был случай,одна пара,которая довольно долго ходила к нам,и занималась с нами в одном классе СШ,решили принять вечерю.Но пасторша скакзала,что нельзя,они не крещёные,но позже извинилась,и сказала,что вечерю принимать они могут.

Это не первый случай,когда так называемые пасторши лезут в вопросы,которые их не касаются...и превышают свое скромное положение --жены пастора. Извиняюсь что не по теме...:-D