Евгений,
Вы задали очень важный вопрос! (Y)
Ведь все Божьи наставления верующему человеку можно обобщить двумя заповедями:
1) ЛЮБИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО и
2) ЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО как самого себя.
И что самое интересное, Иисус задал этот же вопрос, КТО ТВОЙ БЛИЖНИЙ? - и в Библии мы находим ответ на этот вопрос.
Давайте обратимся к Ев. Луки главу 10 и найдём там ответ на вопрос темы:

(1) Сперва ситуация, в которой прозвучал вопрос "а кто мой ближний?" Обратите внимание, кто и с какой целью задаёт этот вопрос Иисусу:
Ев. Луки гл. 10

25 И вот, один законник встал
и, искушая Его, сказал:
Учитель! что мне делать,
чтобы наследовать жизнь вечную?

26 Он же сказал ему:
в законе что написано? как читаешь?

27 Он сказал в ответ:
возлюби Господа Бога твоего ...
и ближнего твоего, как самого себя.

28 Иисус сказал ему:
правильно ты отвечал;
так поступай, и будешь жить.

29 Но он, желая оправдать себя,
сказал Иисусу:
а кто мой ближний?

(2) Луки гл. 10


"30 На это сказал Иисус:
некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон
и попался разбойникам,
которые сняли с него одежду,
изранили его и ушли, оставив его едва живым.



31 По случаю один священник шел тою дорогою
и, увидев его, прошел мимо.



32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.

(3) Луки *гл. 10


"33 Самарянин же некто, проезжая,
нашел на него и, увидев его, сжалился
34 и, подойдя, перевязал ему раны,
возливая масло и вино;
и, посадив его на своего осла,
привез его в гостиницу и позаботился о нем;

35 а на другой день, отъезжая,
вынул два динария, дал содержателю гостиницы
и сказал ему: позаботься о нем;
и если издержишь что более,
я, когда возвращусь, отдам тебе.

36 Кто из этих троих, думаешь ты,
был ближний попавшемуся разбойникам?
37 Он сказал:
оказавший ему милость.
Тогда Иисус сказал ему:
иди, и ты поступай так же.

А разве можно любить всех?
======

Тоже очень хороший вопрос.

НО сперва давайте определимся, что такое ЛЮБОВЬ - и желательно в Библейском смысле этого слова

А потом ответим и на второй вопрос: МОЖНО ЛИ любить всех? И если да, то благодаря чему и Кому?

Аминь, Сергей,
хороший итог словам Иисуса (притче о добром самарянине)(Y)
Я бы ещё уточнила: это тот, кто нуждается в милости Христовой, вот их Бог и посылает нам, чтобы мы им эту милость Христову оказали.
И этими "ближними" могут оказаться и наши домашние, и знакомые, и даже вовсе не знакомые нам люди. И даже те, кто считает нас врагами.

Любой человек живущий на земле. А вот любить всех возможно или нет - ВОЗМОЖНО!!!!!!!! С ГОСПОДОМ ВОЗМОЖНО ВСЕ!!!

Любить это не обязательно испытывать какие-то позитивные чувства к человеку , это значит делать ему добро .

ближний, это тот, кто нуждается в твоей помощи

Сергей , а если например вор нуждается в моей помощи, ну в плане отвлечь жертву, то по вашему он мой ближний что ли???

Если ты Женя будешь помогать вору, то ты есть соучастник... последствия описывать или сам поймешь?

Помогать это не значит что нужно занятся с ним вместе плохими делами . А например , если он ранен , остановить кровь , если умирает от голода - накормить и т.д.. Кто бы не был - убийца , вор , грабитель , бандит ... Добрый самаранин помог человеку который был из враждебного клана вообще и без всяких вопросов ..

Ага , а доброму самарянину человек был родным , другом или знакомым ???
--------
Андрей,
молодец, хороший вопрос к притче о добром самарянине (Y) (Y) (Y)
Всем остальным читателям: сама притча приведена в начале темы.
И СОГЛАСНО ПРИТЧЕ, которую рассказал Иисус, ближним для доброго самарянина оказался.... иудей, совершенно ему не знакомый, но нуждавшийся в милости, сострадании и помощи...
Вспомним, что иудеи презирали самарян как полукровок и даже избегали их.
Но для доброго самарянина главное было оказать эту самую милость, сострадание и помощь (любовь к ближнему в действии) не потому чтобы этого заслужил тот самый иудей, а потому что этого заслуживает Господь Бог милующий.
Вследствие того, что этот добрый самарянин любил Бога и знал Его как Бога милующего и благого, доброго и сострадательного, он и смог оказать Божью любовь к пострадавшему иудею.

а если вор к примеру будет нуждаться в твоей помощи...
----------
Вот в таких ситуациях нужна рассудительность и мудрость от Бога, которая уже открыта нам в Библии.
Кстати, царь Соломон передавал Божью мудрость своему юному и несмышлёному сыну,на все случаи жизни -- *в Книге Притч, и там же приведена ситуация, которую Вы описали:


И вот какой ответ даёт юноше, пока что несмышлёному и нерассудительному, подверженному самым разным влияниям, в т.ч. и плохому:

Притчи гл. 1

10 Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся;
11 если будут говорить:
"иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины,
12 живых проглотим их, как преисподняя,
и - целых, как нисходящих в могилу;
13 наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;
14 жребий твой ты будешь бросать
вместе с нами, склад один будет у всех нас", -
15 сын мой!
не ходи в путь с ними,
удержи ногу твою от стези их,
16 потому что ноги их бегут ко злу
и спешат на пролитие крови.
17 В глазах всех птиц напрасно
расставляется сеть,
18 а делают засаду для их крови
и подстерегают их души.
19 Таковы пути всякого,
кто алчет чужого добра:
оно отнимает жизнь у завладевшего им.

Ну хорошо, давайте посмотрим с другой стороны... А если он в бегах ,в розыске и приходит к вам домой и просит вас о помощи и об укрытии, а вы заведомо знаете что это вор и в *розыске, так что бы каждый из вас бы для него сделал, как бы помог ему?

помочь преступнику скрыться - усугубить его проблему. Кроме того - это участие в чужом грехе

Согласна с Яковом,
я бы тоже отказала в укрывательстве. Постаралась бы объяснить, что сколько ниточке ни виться, всё равно придёт конец -- и что потом?
И что самое главное - избавиться не от нар, а дать Христу избавить себя из темницы греха и смерти.
Помолилась бы. В куске хлеба и в стакане воды не отказала бы. Поделилась бы благой вестью.
Кстати, в Новом Завете есть прецедент: Послание Филимону прочитайте, там беглый раб Онисим чего-то украл от своего рабовладельца ФИлимона.
Филимон уверовал во Христа. Ап. Павел отсылает беглого раба Онисима к его господину Филимону и просит того принять этого раба в любви Христовой и простить ему долг.
Вот Ап. Павел для меня и пример.

Кстати, несколько лет тому назад слышала по христианскому радиоканалу передачу о благовествовании в экстремальных условиях. Канал консервативный, вряд ли там пропустили бы непроверенную информацию.
Одна одинокая женщина средних лет давала интервью: к ней однажды в дом вечером ворвался насильник, сразу её попытался изнасиловать, а она *сразу сориентировалась, начала молиться Богу о защите и избавлении ---
и ему устроила артобстрел вопросами:
ну изнасилуешь ты меня, а дальше что? а что после этого? а завтра? и даже если тебя не схватят на горячем, то что потом? через 10 лет? через 20 лет? А когда умирать будешь, что покажется тебе самым стОящим и драгоценным в жизни? А когда перед Богом Всевышним предстанешь, что скажешь Ему?

Короче, насильник услышал благую весть о Христе и покаялся.
Конца передачи я не слышала, спешила куда-то, но меня то свидетельство впечатлило. прям аж мороз по коже прошёл!!!
Бог обратил в добро то, что человек задумал во зло!
Я думаю, самой лучшей помощью в ситуации, которую Вы привели, было бы поделиться благой вестью о Христе - и положиться на Бога, что Его слово не вернётся без плода, ведь благовестие есть СИЛА ("динамис" в греч, динамит!!!) БОЖИЯ КО СПАСЕНИЮ всякому верующему!

Согласен . Но сдавать тоже я бы не стал . Можно убедить его сдаться самому . Ведь и Павел не сдал раба сразу властям . Видимо раб уверовал и сам рассказал все Павлу и пожелал вернуться к хозяину. *.

но сдавать властям бы не стал.
--------
Тоже дельная мысль! Сдать человека, даже подлеца, -- это подло.
И даже если Вам не удастся убедить преступника, обратившегося к Вам за помощью, сдаться властям, но по крайней мере есть смысл ему об этом сказать.

А беглый раб Онисим действительно уверовал -- по благовестию Ап. Павла!

Филимону:
"10 прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих: 11 он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его; 12 ты же прими его, как мое сердце.

13 Я хотел при себе удержать его, дабы он вместо тебя послужил мне в узах за благовествование;
14 но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твое было не вынужденно, а добровольно.
15 Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда,
16 не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного, особенно мне, а тем больше тебе, и по плоти и в Господе....

18 Если же он чем обидел тебя, или должен, считай это на мне. 19 Я, Павел, написал моею рукою: я заплачу..."

Павел действительно не сдавал беглого раба Онисима властям, ни сразу ни потом.
Он его просто вернул хозяину - Филимону, которому и адресовано Послание. Интересно, что в 1 Кор. гл. 7 Ап. Павел проводит основную мысль, что кто в каком звании призван, в том звании и должен оставаться. На момент призвания (т.е. уверования во Христа) Онисим был рабом. Вот Ап. Павел и поступил в соответствии с откровением Божьим:


1 Кор. гл. 7

20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван. 21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. *22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.... 24 В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом. "

Конечно, ситуация с Онисимом и Филимоном несколько другая: оба были верующими в Иисуса Христа, к обоим Ап. Павел взывал авторитетом и словом Господа Иисуса Христа, обоих просил поступать по любви и милости Господней.
Сомневаюсь, что беглый преступник (тем более рецидивист), который прибегает к Вам в поисках укрытия, - верующий во Христа. И вряд ли для него Иисус Христос - наивысший авторитет и судья.
Но поделиться благой вестью всё же стоит, как и рассказать ему, что уголовный суд России (или др. страны) - цветочки по сравнению с грядущим гневом и судом Божьим. И что избавить от этого грядущего гнева и суда Божьего может только Сам Бог - Иисус Христос, понёсший на Себе и наши грехи, и осуждение за наши грехи.

Кстати,
Евгений, интересную тему Вы открыли! Располагает к тому, чтобы поразмыслить над многими вопросами в свете Божьего Слова!
Большое спасибо всем участникам! Очень интересно читать Ваши мысли, вопросы и ответы!