Законы сеяния и жатвы (11.10.2010)
 

Осень — времясбора плодов, благодарения Всевышнегоза эти щедрые дары, за созревший урожай, время жатвы.
Но есть ещё духовные плоды.Какие они? Во что мы сеем и что при этомпожинаем?

В Библии о сеяниии жатве сказано много. Бог определил идля этого свои законы. Предлагаю ихрассмотреть.

1.законподобия - «Что посеет человек, то он и пожнёт(Галатам 6:7) -
все произрастает по роду своему
Бытие1:12: «Ипроизвела земля зелень, траву, сеющуюсемя по роду её, и дерево плодовитое,приносящее плод, в котором семя его породу его».

2. законумножения, возрастания
из книги Бытия 26:12: «Исеял Исаак в земле той и получил в тотгод ячменя во сто крат: так благословилего Господь».
Жатваво много раз обильнее посева.

3. закон ожидания- не думай: сегодняпосею, а завтра наутро уже пойду и получуурожай.
междумоментом посева и жатвой есть ещё периодожидания. Никогда урожай не созреваетмгновенно.
Во времяожидания плодов заурожаем нужно ухаживать, чтобы его непотерять. «Распахивайтеу себя новину» (Осия 10:12). «Прошла жатва,кончилось лето, а мы не спасены» (Иеремия8:20)

"...Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний" (Иак.5:7) Чтобы получить хороший урожай, нужно работать "в поте лица своего"
Итак, 4. закон труда

Бытие3:19: «в поте *лица *твоего *будешь *есть *хлеб... *
Екклесиаст11:6: «Утром сей *семя *твоё, и вечером не давай *отдыха руке твоей...

Самый первый труженик во вселенной,самый образцовый труженик - это наш Творец, Который любит труд и благословляет его и того, кто трудится.

5. закон милосердия и благотворительности Левит, 23:22 - "Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, когда жнешь, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, бедному м пришельцу оставь это. Я Гсподь, Бог ваш"

Агрономы, алё! Пока молчат, тогда скажу пока я: главное в этом законе: Что посеешь - то пожнёшь! Правильно?

Правильно. Притом, важно еще, как посеешь и куда.



«При сем скажу: кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9:6-7).

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» ( Гал. 6:6-9)

Народная пословица гласит:
«Посеешь поступок —пожнешь привычку.
Посеешь привычку —пожнешь характер.
Посеешь характер —пожнешь судьбу».
Сеять— значит что-либо делать, а результат— это жатва;
поступок — сеяние, воздаяние— жатва;
преступление — сеяние, суд —жатва;
грех — сеяние, смерть — жатва.
Большинство событий, происходящих в нашей жизни, —это жатва того, что мы однажды посеяли.
Худую жатву мы не хотим видеть, но она приходит,
по закону сеяния и жатвы.


Всем нам хочется жать хорошие плоды, например,иметь верных друзей, иметь доброе расположение окружающих людей. *В таком случае Библия говорит: «Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным»(Прит. 18:24).
Чтобы иметь хорошую жатву, необходимо сеять хорошее.

Кстати, участие *в *сеянии *и *жатве *важно *для *гармоничного *развития *ребенка, *который *в *этом *случае *может *заметить *ясную *связь *между *трудом *и *результатом.
Одно дело - помочь родителям в посадке и выращивании картофеля, а другое дело - купить чипсы в магазине и даже не знать, откуда и как они взялись.

Точно Лариса. (Y) Лена, а Вы откуда знаете, что подтверждаете. Булочки и паляныци ростут на хлебном дереве.

Владимир, хлебное дерево в наших широтах не растет. *-)
Так что, придется в поте лица своего пшеницу выращивать... А потом булочки печь. Я пеку луковые булочки, очень вкусно. Иногда хочется поесть не покупного хлебы, а домашнего.

Точно Лариса. (Y)
Лена, а Вы откуда знаете, что подтверждаете. Булочки и паляныци ростут на хлебном дереве.
Владимир, а вот знаю и всё. В 10 лет уже могла хлеб печь по бабушкиному рецепту. Не верите? Могу спечь и прислать вам по почте услугами DHL-быстро и надёжно.(Y)

сеяние и жатва не прекратятся.... К счастью и ... к сожалению. * * * * Посеешь ветер - пожнешь бурю. И еще: чтобы пожать хорошее, нужно и посеять хорошее. (F)

Закон *сеяния *и *жатвы *так же проявляет себя * и *в *духовном *мире.
Пророк *Осия *говорит: *«Так *как *они *сеяли *ветер, *то *и *пожнут *бурю» *(Осия *8:7)
«Сейте *себе *в *правду, *и *пожнете *милость; *распахивайте *у *себя *новину, *ибо *время *взыскать *Господа, *чтобы *Он, *когда *придет, *дождем *пролил *на *вас *правду.
Вы *возделывали *нечестие, *пожинаете *беззаконие» (Осия 10:12-13).

Если мы сеем доброе семя, то тем самым готовим себе обитель на небесах. Если же сеем раздор и грех, то и урожай будет соответствующим.
Создатель заповедовал нам быть сеятелями добра. "Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем" (Гал. 6:9).
Ослабеть - это значит потерять веру в то, что благословение придёт, вера ослабевает, и приходит ропот, сожаления...

Но иногда бывает, что человек сеет добро - а пожинает - зло. Со Христом так было - и со многими Его учениками... да и в сегодняшней жизни такое иногда встречается... есть даже поговорка такая: ни одно доброе дело не останется безнаказанным!(ch)

Надин, не со всем согласна. В сегодняшней жизни, возможно, и случается такое.
Но Христос был послан, чтобы посеять в сердцах людей веру в искупление, веру в вечную жизнь. Да, Его распяли, то есть, за добро отплатили злом, но результаты Его сеяния видны через тысячелетия. Это и есть Его жатва - миллионы христиан по всему миру.
И ученики Его не забыты: весь Новый Завет говорит об их деяниях. А то, что они все подвергались гонениям и приняли мученическую смерть, так об этом Христос предупреждал.

Лариса, да конечно!
Жатва как Христа, так и учеников - в Царстве Небесном. Справедливая. Но я говорила чисто о земной ретроспективе..

Но иногда бывает, что человек сеет добро - а пожинает - зло.
)))))
значить не добро сеяли
))))
Жатва как Христа, так и учеников - в Царстве Небесном. Справедливая. Но я говорила чисто о земной ретроспективе..
)))))
в земной ретроспективе.:-D *
Христос сеял не в Царстве Небесном а на земле. и нас учил сеять доброе. а не так крутить вертеть и выкручиваться чтоб правым во всём быть.

Действительно, картина получается интересная...
Сейчас представила наше огромное "урожайное поле" на нашем форуме в группе... Какой урожай вырастили !...
Каких только плодов не наплодили...
Все трудились согласно Писанию...
И что интересно, так это то, что одни плоды для одних самые вкусные, а для других они почему-то горькими оказались...ну и плевелы тоже тут в чистом добром зерне призапутались...
Так что будем делать ?
Как будем урожай сортировать?...

А сортировка не в нашей компетенции.Мф.13:30.Нам надо прежде всего наблюдать за собою,чтобы не лишиться благодати Божией.

А сортировка не в нашей компетенции. Мф.13:30. Нам надо прежде всего наблюдать за собою,чтобы не лишиться благодати Божией.
.
Разве "урожай сортировать" значит наблюдать за другими? Странный вывод однако...
.
И как это "сортировка не в нашей компетенции" ?
.
читаем Мф.13:30: "оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою."

Но иногда бывает, что человек сеет добро - а пожинает - зло.
-------------------------------------------------------------------------
Мы часто заглядываем туда (или в того) где сеяли. В этом и ошибка в выводе, отсюда и: "От добра - добра не ищут". Но если понаблюдать за жизнью, то человек посеявший добро и не пожалевший об этом, почти всегда вознаграждается из другого места и по прошествии времени. Только мало кто это видит, а некоторые просто не хотят этого видеть, потому что появляется повод не делать доброго (не отрывать от себя).
И Иисус с Его последователями получил от Бога-Отца великое вознаграждение!

Самый очевидный и самый сложный закон в практике... Парадокс: для того чтобы обладать христианину всем (в том числе и богатством)... нужно от этого всего отказаться!!!

Нее, не парадокс. Если привязываешься, к примеру, к деньгам, потерять очень легко, а отдашь от чистого сердца - получишь больше, чем имел.
Народ - мудрый, пословицу придумал: всё сторицей вернется... И зло, и добро...*-)

Нее, не парадокс. Если привязываешься, к примеру, к деньгам, потерять очень легко, а отдашь от чистого сердца - получишь больше, чем имел.
---------------------------------------------------------------------------
Так и я, приблизительно о том-же!

Действительно, картина получается интересная...
Сейчас представила наше огромное "урожайное поле" на нашем форуме в группе... Какой урожай вырастили !...
Каких только плодов не наплодили...
Все трудились согласно Писанию...
И что интересно, так это то, что одни плоды для одних самые вкусные, а для других они почему-то горькими оказались...ну и плевелы тоже тут в чистом добром зерне призапутались...
Так что будем делать ?
Как будем урожай сортировать?.
---------------------------------------------------------------------------
Да, сколько за 2000 лет "жнецов" в церкви было! Любителей "покосить" для чистоты.... Где они сейчас?... Может кто знает?

Люба!А ответ написан далее в истолковании притчи о пшенице и плевелах.Мф.13:37-43;

"...ответ написан далее в истолковании притчи о пшенице и плевелах. Мф.13:37-43;"
.
Читаем этот ответ:
.
"Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом.
И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит! ... ...
Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
И спросил их Иисус: поняли ли вы все это?
Они говорят Ему: так, Господи!"

(от Матфея, глава 13:36-51)

.
"...поняли ли вы все это?"...
.
"Кто имеет уши слышать, да слышит!..."
,
Так что, перед тем, как что-то посеять нам, стоит подумать:-
" А что сею я? - доброе семя ли ?.. или плевелы сею я ?..." *
.
Ведь знаем мы: "Что посеешь , то и пожнёшь."

Дать просящему бомжу деньги - это доброе дело? Или вместо денег нужно купить *то, что мы считаем необходимым ему?

Владимир, здесь, в наших краях, бомжей много. Им здесь тепло, ну и плодятся... Возле нашей церкви сидят постоянные... Как-то наш друг решил помочь бомжу, подарив ему одеяло, ботинки, дал продукты и пр. Вы не поверите, что тот с этим всем сделал: все, кроме одеяла бросил нашему другу в лицо, говоря, что ему ничего не надо, кроме денег. * * У самого пальцы из ботиник повылазили, одеяло рваное, ну и все такое.... У них принцип: выглядеть как можно "печальнее", чтобы люди деньги им давали. Вот и все.

А был и такой случай: мы всегда кормим бомжей, особенно тех, кто под нашим церковным зданием сидят . В прошлом году на День Благодарения один из них принес нам деньги, говоря, что бомжи собрали добровольное пожертвование для нашей церкви. Вот вам сеяние и жатва.

Дать просящему бомжу деньги - это доброе дело? Или вместо денег нужно купить *то, что мы считаем необходимым ему
--------------------------------------------------------------------------
Может, тему откроем? *-)

Совершай добро без меры.
.Оказывай помощь и тем, кто может после сего оскорбить тебя.
.
Помните!
.
Плоть живет не для того, чтобы брать, но чтобы отдавать.
Только сие формирует и очищает душу.
Стремись оказать помощь незаметно, дабы не оказаться тщеславным и не поставить в удручающее положение нуждающегося.
Помощь сразу же теряет истинную сущность свою при первом же напоминании о ней.
.................................................. ..........Виссарион.

А был и такой случай: мы всегда кормим бомжей, особенно тех, кто под нашим церковным зданием сидят . В прошлом году на День Благодарения один из них принес нам деньги, говоря, что бомжи собрали добровольное пожертвование для нашей церкви. Вот вам сеяние и жатва.
-----------------------------------------------------------------------
Я слышал рассказы о богатых бомжах, но за свою жизнь ни одного такого не встречал. Напротив, в канализационных колодцах, спящих на крышках теплотрассы, на помойках, в ночлежках и т.д. - постоянно вижу. Не оставили же они свои богатые жилища только ради того, чтобы сделать свой "образ" правдоподобным!?

Видете ли, многие из бомжей были очень богаты когда-то, но потеряв работу, потеряли признание и пр. Они не смогли противостоять обстоятельствам, упали в депрессию и со временем оказались там, где оказались.... Но мы видели, как некоторые из них возвращались к нормальной жизни после принятия Иисуса . Многие просто начинали жизнь заново. Но, к сожалению, больше тех, кто не смог подняться. Но я не слышала о богатых бомжах.... Может некоторые из них считаются богатыми в своей среде. Не знаю...

Я к тому, Татьяна, что благое (доброе) ли это дело давать что-то иное, когда они просят денег? Мы думаем, что они их пропьют, но не судим ли мы их таким образом - мы ведь сами додумываем, что они такие плохие. Да и какая нам разница, что они сделают с деньгами, которые мы им дали во Имя Господа?

Ну , не совсем так Владимир. Простой пример: человек, часто сидящей под стенами нашей церкви, самый настоящий наркоман. И он это не скрывает. Я , лично, не могу дать ему денег, зная, куда он их направит. И это не суд, на мой взгляд, а рассуждения. Когда стоит мать с ребенком, прося денег, ты просто не можешь пройти мимо. Даже не смотря на то, что по ее внешнему виду можно определить, чем она занимается. Поэтому, есть разные ситуации.