Во что должен каждый Христианин верить... чтоб был утвержденным и не впал в ...
 

Во что должен каждый Христианин верить... чтоб был утвержденным и не впал в ересь?

Каждый Христианин:
• * *Утверждает веру в Бога-Отца, Вседержителя и Творца;
• * *в Иисуса Христа — единосущного Бога-Сына, предвечно рождаемого от Бога-Отца, который воплотился от Девы Марии и Святого Духа, который умер за людей на кресте при Понтии Пилате и воскрес в третий день, вознёсся на небеса и имеет славу, равную славе Бога-Отца, который придет второй раз, чтобы судить живых и мертвых и воцарится вовеки;
• * *в дающего жизнь Святого Духа, который говорил через пророков;
• * *в единую святую соборную (кафолическую) апостольскую Церковь;
• * *в очищающее от грехов крещение, совершаемое лишь единожды;
• * *во всеобщее воскресение мертвых и новую вечную жизнь.

Символ Веры с ссылками из Библии:

Верую во единого Бога Отца Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть * * *(Втор.6:4)
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного
(От Иоанна 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную)
рождённого от Отца прежде всех веков,
(Псалом 2:7 Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя
(От Иоанна 17:24 да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира.)
(1-ое Иоанна 5:1 *любит и Рожденного от Него.)
Света от Света, Бога истинного от Бога истинного,
(От Иоанна 1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. )
(От Иоанна 12:44-46 *Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня. *И видящий Меня видит Пославшего Меня. Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме. )
(От Иоанна 16: 15 Все, что имеет Отец, есть Мое
(От Иоанна 10: 15 Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца
(От Иоанна 10: 30 Я и Отец — одно. )
(От Иоанна *10:38 Отец во Мне и Я в Нем. )
(От Иоанна 5:22-23 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. )
(От Иоанна 5: 17 Отец Мой доныне делает, и Я делаю.)
(От Иоанна 20:28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! )
рождённого, не созданного,
(Кол. 1:15 который есть изображение Бога невидимого,первенец всякого создания, )
(Псалом 2:7 Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя)
(1-ое Иоанна 5:1 *любит и Рожденного от Него. )

одного существа со Отцем, чрез Которого всё сотворено
(От Иоанна 1:1-3 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. )
(Кол 1:16 потому что в Нём было создано
всё в небесах и на земле,видимое и невидимое,и если престолы и если господства и если нача?ла и если власти; всё через Него и в Нём создано,17 и Он есть прежде всех и всё в Нём состоит.)
для нас людей и для нашего спасения сошедшего с небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы
(От луки 1:35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. )

и сделавшегося человеком,
(От Иоанна 1:14 Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. )

распятого за нас при Понтии Пилате,
(От матфея 27: 1-2 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти; и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
(От Иоанна 19: 18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.)

и погребённого
(От Иоанна 19:31 Но так как [тогда] была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий, — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.
(От Иоанна 19: 41-42 На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.)

воскресшего в третий день согласно с писаниями (пророчества из ветхого завета),
(От Матфея 28:6 Его нет здесь — Он воскрес, как сказал.)

восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
(От Марка 16:19 И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.)

и опять имеющего придти со славою судить живых и мёртвых,
(Деяния 1: 10-11 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.)



царству Которого не будет конца.
(От луки 1: 32-33 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; *и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.)

И в Святого Духа, Господа, дающего жизнь,
( И в Духа Святаго, Господа животворящаго,)
(2-ое Коринфянам 2:6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.)

исходящего от Отца и Сына,
(От Иоанна 15:26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне
(от Иоанна 16:13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. 14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. 15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.)
(Рим 8:9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. )

поклоняемого и прославляемого равночестно с Отцем и Сыном,
(От матфея 28:19 во имя Отца и Сына и Святаго Духа,)

говорившего чрез пророков.

И во единую, святую, вселенскую и апостольскую Церковь.
(От матфея 16:18 Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее)
(Дом Божий , который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.)
(Ефесянам 1:23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем. )

Исповедую единое крещение во оставление грехов.
(От Матфея 28:18 *крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,)
(От марка 1:14 покайтесь и веруйте в Евангелие.)
(1-ое Иоанна 1:7 Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.)



Ожидаю воскресения мёртвых и жизни будущего века
(От Иоанна 5:24 Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь

(От Иоанна 8:51 Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.)
*Аминь.

Решение 7 вселенских Соборов.

Решение Соборов отвергала и осуждала все новые учения (то есть ЕРЕСЬ) и установила столп и утверждение истины.
1. Никейский
Божество Иисуса Христа
(От Иоанна *1:1 Слово было Бог.)
(Деяния 20:28 Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею)
2. Константинопольский
Единосущность Святого Духа с Отцом и с Сыном
(от Матфея 28:19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,)
3. Ефесский
Еммануил истинным Бог и посему Святую Дева Богородица, так как Она по плоти родила Слово (Бог), сущее от Бога
(Исаия 7:14 Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.)
(Исаия 9:6 Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.)
(От Иоанна 1:1 Слово было Бог.)
(От Иоанна *1:14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.)
4. Халкидонский
Иисус Христос есть истинный человек, во всём подобен нам, кроме греха; по воплощении Он имеет одно Лицо (ипостась) и две природы (Божественная и человеческая).
1. Во всём подобен нам, кроме греха:
1-ое Иоанна 3: *5 И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
Евреям 4:15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха.
2 . Одно Лицо(Ипостась) :
Отец ,Слово , Святой Дух
Слово стало плотью.
3 . Две природы
Рим 1:2-4 *Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях, *о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти *и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем,
(у Христа божественная и человеческая Природа.)
5. Константинопольский 2-й
Отвергла *Ересь Евтихию-монофизитство
(Монофизитство это христологическая доктрина в христианстве, возникшая в V веке и постулирующая наличие только одной Божественной природы (естества) в Иисусе Христе и отвергающая Его совершенное человечество. ) *
6. Третий Константино?польский собор
В Иисусе Христе два естества — Божеское и человеческое, и по этим двум естествам — две воли, но так, что человеческая воля во Христе не противна, а покорна воле Божественной.
(От Иоанна 5:21 Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.)
7. Никейский 2-й.
Иконы
Если Люди видели Образ Христа и поклонялись
(От Иоанна 9:37-38 Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.
восстановление иконопочитания; честь, воздаваемая образу, переходит к первообразному, и поклоняющиеся иконе поклоняются существу, изображённому на ней.

ЕРЕСЬ



Кто говорит что Иисус: ни Мессия (иудаизм,атеизм и язычники) ,ни Сын Божий Единородный от Отца (ислам), отрицает Божество и единосущность с Отцом (арианство),
* *
А также говорит:
Дух Святой ниже Отца и Сына и что Он сотворён и подобен ангелам (Македониан), Дева Мария Христородица а после крещения Иисус становится Богоносцем (Несторианство), Христос только Бог и человеческая природа был поглощен Божеством (монофизиство), что у Христа одна Божественная воля (монофилититсво) и иконы считает идолами (протестантизм)


Ни слушается Церкви и является мытарем и язычником
*

Матф. 18:17 "если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

1-й вселенский собор осудил арианство

2-й вселенский *собор осудил македониан

3-й вселенский *собор осудил несторианство

4-й вселенский *собор осудил монофизитство

5-й вселенский *собор осудил монофизистские сочинения

6-й вселенский *собор осудил монофелитство

7-й вселенский *собор осудил иконоборцев

7 таинства
1.Крещение
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,(От Матф.28:19) Иисус установил это таинство и дал власть апостолам

2.Браковенчание
И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,(От Матф. 19:5)

3.Елеопомазание
Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пустьпомолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. (От иакова 14:5) Как видите тут тоже

4.Покаяние
(От Ионна 20:23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.)-И тут дал власть апостолам таинство Исповедь

5.Миропомазание
Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете всё.(1Ин.2:20)
6.Евхаристия (причащение)
19 И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. 20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша [есть] Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается. (от От луки 22)- И тут дает власть Апостолам делать Евхаристию
1-ое Коринфянам 10:16 Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? 17 Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
7 В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, (Деяния 20)-заметье даже в воскресенье делали.

7.Священство (рукоположение)
— посвящение в священнослужители, совершаемое епископом (сложилось в процессе образования сословия духовенства).
2-ое Тимофею 1
6 По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение;
1-Тимофею 4:14
Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства
1 Тимофею 5:22
Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым.
Деяния 8
14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, 15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. 16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. 17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.
В ЦЕРКВИ ТАКЖЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ 7 ТАИНСТВО ЧТОБ ИМЕТЬ БЛАГОДАТЬ

Адам когда жил в раю он имел благодать... он никогда не думал кого из животных убить.. или как сделать злое Еву. Но когда то хотел быть независимым от Бога(то есть не подчиняться его Заповедям хотя у него был всего лишь одна заповедь).
Человеческая природа уже повреждена после первородного греха Адама. То есть возьмите чистую бумагу.. это и есть Адам в Едемском саду... когда Адам согрешил возьмите листок и помитье . Ребенок рождается как этот же помятый листочек, но когда он крестится он получает благодать и раскроете листок бумаги и вы увидите что на листке "раны". То есть при Крещение мы получаем ту же благодать но чел. природа повреждена, мы все равно больше думаем о плохом чем о хорошем. Поэтому чтоб постоянно быть в Благодати.. для этого есть таинство Исповедь,Евхаристия, а литургия это прославление Господа нашего Иисуса Христа за то что пожертвовал Себя ради нас. Гитлер крещен и Ленин крещен... поэтому только от крещения нечего не значит. Есть люди которые не могут говорить,или ходить для этого есть таинство Елеосвящение ..он через этого может получить Благодать. и так все сем таинство есть Благодать который Господь Иисус Христос установил,слава Ему во веки веков аминь.
Но после воскресения по плоти будет та же чистая Бумага который я описал о Адаме в Едемском саду.

БЛАГОДАТЬ МОЖНО ПОЛУЧИТЬ ТОЛЬКО В ДРЕВНЕЙ АПОСТОЛЬКОЙ И СОБОРНОЙ ЦЕРКВИ. ВЕРНИТЕСЬ !!!

ДАВНО ВСЕ ИЗЛОЖЕНО,ВЫЯСНЕНО, ЗАЧЕМ САМИ СЕБЯ МУЧАЕТЕ И БРОСАЕТЕ СЕБЯ В СЕКТУ ИЛИ В ЕРЕСЬ !!!!!!

Так христианство тоже секта! Иудейская! Почитайте Тертуллиана.

От Иоанна 14:6
Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
1-ое Иоанна 2:23
Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.

Вот Вы лично почему уверенны что Католическая церковь истинная? Потому что так Папа говорит? Где доказательства ее истинности? в апостольском правоприемстве? Фарисеи тоже были правоприемниками от Моисея, а Первосвященник обвиняющий Иисуса правоприемником Аарона. И они, на основании этого правоприемства *были убеждены в своей истинности и непогрешимости. История не убеждает нас в истинности вашей церкви! Тогда что?

Вот Вы лично почему уверенны что Католическая церковь истинная?
Ну Православная и Католическая Церковь это Истина Рукоположение идет от Апостолов
Потому что так Папа говорит?
Все что Папа говорит мне авторитет.. Но он никогда не гворил что внекатолической Церкви спасения нет
И они, на основании этого правоприемства *были убеждены в своей истинности и непогрешимости.
Вы не совсем правы..
я вам задам Вопрос
Почему вы Верите в Христа? на какой основе? или вы не верите его?

Почему вы Верите в Христа? на какой основе? или вы не верите его?
---------------------------------------------------------------------------------
Я верю в Иисуса, потому что эта вера действена в моей жизни, т.е она производит дела в ней, есть взаимодействие с Ним, Его ответы в мою жизнь. Иначе говоря вначале просто поверил, испытал, а потом опыт веры утвердил меня и продолжает утверждать меня в истинности великой жертвы Иисуса Христа.

1-й вселенский собор осудил арианство

2-й вселенский *собор осудил македониан

3-й вселенский *собор осудил несторианство

4-й вселенский *собор осудил монофизитство

5-й вселенский *собор осудил монофизистские сочинения

6-й вселенский *собор осудил монофелитство

7-й вселенский *собор осудил иконоборцев
.В 754 году в Константинополе Константин V созвал Собор, на котором присутствовало 338 епископов. Местом для Собора была выбрана Влахернская церковь Пресвятой Богородицы. На Соборе все поклоняющиеся иконам были преданы анафеме, а иконы повелевалось почитать за идолов. Собор, *VII Вселенским, постановил, что да будет анафема тем, кто поклоняется изображенным вещественными красками ликам святых, вместо того, чтобы добродетели святых, о которых повествуется в писаниях, изображать в самих себе и стремиться быть подобными им, как наставляли божественные отцы наши. .
.Вот вселенский Сабор что решил...А потом через много лет новим решением это было отменено..Вот вы под проклятием свайтих отцов Церкви , все иконопочитатели....

Уважаемый т.Атоян,на 14-й странице БиЖ есть тема:"Идолопоклонство и идолопочитание",материал для темы был взят из учебника "Богословие иконы" для православной семинарии.Учебник был одобрен покойным Патриархом Алексием II,советую Вам почитать эту тему.

Верить нужно в то *; Бог Отец так возлюбил Мир что отдал Сына своего единородного - Иисус Христос Сын Бога Живого был послушен Богу Отцу и по воле Его умер на Кресте Голгофы за грешников мира и в то что написанное в Библии верно ; Всякий кто принял Иисуса Христа как своего личного Спасителя *имеет жизнь вечную со Спасителем.

2.9. Красным цветом шрифта разрешено пользоваться только модераторам
--------------------------------------------------------------------------
согласно этого правила,пользоваться красным шрифтом участники форума не могут.
Эрик Абовян,пожалуйста,воспользуйтесь *другим цветом,

1-й вселенский собор осудил арианство

2-й вселенский *собор осудил македониан

3-й вселенский *собор осудил несторианство

4-й вселенский *собор осудил монофизитство

5-й вселенский *собор осудил монофизистские сочинения

6-й вселенский *собор осудил монофелитство

7-й вселенский *собор осудил иконоборцев
.В 754 году в Константинополе Константин V созвал Собор, на котором присутствовало 338 епископов. Местом для Собора была выбрана Влахернская церковь Пресвятой Богородицы. На Соборе все поклоняющиеся иконам были преданы анафеме, а иконы повелевалось почитать за идолов. Собор, *VII Вселенским, постановил, что да будет анафема тем, кто поклоняется изображенным вещественными красками ликам святых, вместо того, чтобы добродетели святых, о которых повествуется в писаниях, изображать в самих себе и стремиться быть подобными им, как наставляли божественные отцы наши. .
.Вот вселенский Сабор что решил...А потом через много лет новим решением это было отменено..Вот вы под проклятием свайтих отцов Церкви , все иконопочитатели....

т.Атоян,на 14-й странице БиЖ есть тема:"Идолопоклонство и идолопочитание",материал для темы был взят из учебника "Богословие иконы" для православной семинарии.Учебник был одобрен покойным Патриархом Алексием II,советую Вам почитать эту тему.
Уважаемая Валентина Эрмиш, в мире есть 100 конфессии и каждый имеет 100 главных книг для чтения, надо читать только Библию чтобы знать истину....Мы не можем изучать 100*100= 10.000 книг чтоб узнать Истину....Удачи вам....
Откуда вялы что я Атоян??? Я Атаян....

хаааааарошая формулировка,только я бы сказала,что просто верить не достаточно- а так всё правильно
Вера всегда сопровождается делами, если дел по заявленной вере нет, значит нет и веры. Думаю об этом говорилось ниже.

Откуда вялы что я Атоян??? Я Атаян....
Никакой это не атаян или отоян, в самом деле это вообще спам. С анонимами вообще можно не общаться.

Вера всегда сопровождается делами, если дел по заявленной вере нет, значит нет и веры.
А судьи кто?

Верить нужно в то *; Бог Отец так возлюбил Мир что отдал Сына своего единородного - Иисус Христос Сын Бога Живого был послушен Богу Отцу и по воле Его умер на Кресте Голгофы за грешников мира и в то что написанное в Библии верно ; Всякий кто принял Иисуса Христа как своего личного Спасителя *имеет жизнь вечную со Спасителем.
................
хаааааарошая формулировка,только я бы сказала,что просто верить не достаточно- а так *всё правильно.
И бесы веруют и трепещут.

А судьи кто?
--------------------------
Не окружающие люди, точно)) Совесть и Бог)

Откуда вялы что я Атоян??? Я Атаян....
Никакой это не атаян или отоян, в самом деле это вообще спам. С анонимами вообще можно не общаться.
Точно Вы не пророк...;-)

.В 754 году в Константинополе Константин V созвал Собор, на котором присутствовало 338 епископов. Местом для Собора была выбрана Влахернская церковь Пресвятой Богородицы. На Соборе все поклоняющиеся иконам были преданы анафеме, а иконы повелевалось почитать за идолов. Собор, *VII Вселенским, постановил, что да будет анафема тем, кто поклоняется изображенным вещественными красками ликам святых, вместо того, чтобы добродетели святых, о которых повествуется в писаниях, изображать в самих себе и стремиться быть подобными им, как наставляли божественные отцы наши. .
.Вот вселенский Сабор что решил...А потом через много лет новим решением это было отменено..Вот вы под проклятием свайтих отцов Церкви , все иконопочитатели....
Этот собор нельзя назвать Вселенским, потому что на нём присутствовали представители не всех поместных церквей. От Римской и Иерусалимской церкви там никого не было. Поэтому этот собор называется волчий. А когда собрались все - то утвердили иконопочитание. Поэтому как раз иконоборцы попадают под анафему. В итоге иконопочитание всё-равно победило, правда в церкви Христовой не может проиграть. Бог Свят и Он сильнее.

В 726 году Лев III издал указ, в котором запрещалось воздавать поклонение иконам как божественным изображениям и давалось указание вешать их в храмах на значительной высоте. Население империи разделилось на две части: иконоборцев и иконопочитателей. Взаимное противоборство сторон накалялось, и император вообще наложил запрет на церковные изображения.
* Иконоборчество продолжалась и при сыне Льва III Константине V, преследовавшим и казнившим многих иконопочитателей.
* В 754 году в Константинополе Константин V созвал Собор, на котором присутствовало 338 епископов. Местом для Собора была выбрана Влахернская церковь Пресвятой Богородицы. На Соборе все поклоняющиеся иконам были преданы анафеме, а иконы повелевалось почитать за идолов

Лев V стремился овладеть управлением церковью и подчинить монашество, которое при Михаиле I Рангаве заняло весьма влиятельное и независимое положение. В правление Льва V Армянина (813—820) начался новый период иконоборчества. *
* В марте 815 года на патриаршую кафедру был возведен представитель иконоборческой знати Феодот Мелиссин. Немедленно в 815 г. был созван церковный собор, который предал анафеме каноны Седьмого Вселенского собора 787 года и подтвердил решения иконоборческого собора 754 г.

ережив неудачу, Ирина приступила к подготовке созыва нового Собора. Завершив подготовку к Собору, Ирина не решилась вновь проводить его в столице, а выбрала для этой цели отдалённую Никею в Малой Азии. Седьмой Вселенский собор открылся в Никее 24 сентября 787 года и продолжался месяц. Седьмой Вселенский собор восстановил почитание икон, определив, что честь, воздаваемая образу, восходит к Первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется Ипостаси Изображенного на ней.

Собор, под председательством епископа Ефесского Феодосия, открылся 10 февраля 754 г. в Иерее и закончился 8 августа в константинопольской Влахернской церкви. В нем участвовало 388 епископов-иконоборцев, что представляет собой довольно внушительное количество. Одни из них заменили свергнутых православных епископов, для других были созданы новые кафедры. Собор постановил, что всякий почитающий, пишущий или хранящий у себя иконы, если он клирик, будет извержен, если же он мирянин или монах, то будет предан анафеме. Виновные предавались гражданскому суду, и таким образом вопросы веры подчинялись юрисдикции светских властей. По окончании Собора были преданы анафеме все почитатели икон, защитники и исповед¬ники православия, св. Патриарх Герман,

Под его влиянием императрица начала подготовку Вселенского Собора. Когда же Собор этот был созван в Константинополе, возмутив¬шиеся по наущению епископов-иконоборцев войска прервали его работу и воспрепятствовали Собору. Однако несколько позже, когда эти войска были заменены другими, Ирина возобновила свою попытку, и Собор был созван в Никее в 787 г. В нем участвовало 350 епископов и большое число монахов. Императорский указ и вступительная речь Патриарха Тарасия гарантировали свободный

Феодосия, открылся 10 февраля 754 г. в Иерее и закончился 8 августа в константинопольской Влахернской церкви. В нем участвовало 388 епископов-иконоборцев, что представляет собой довольно внушительное количество.

В это время болгарский хан Крум осадил столицу Византии, но не смог овладеть ею. * *Даже неудавшейся осады было достаточно, чтобы под давлением оппозиции Михаил I отказался от престола. 11 июля 813 г полководец Лев Армянин был провозглашен императором Львом V.
* Лев V стремился овладеть управлением церковью и подчинить монашество, которое при Михаиле I Рангаве заняло весьма влиятельное и независимое положение. В правление Льва V Армянина (813—820) начался новый период иконоборчества. *
* В марте 815 года на патриаршую кафедру был возведен представитель иконоборческой знати Феодот Мелиссин. Немедленно в 815 г. был созван церковный собор, который предал анафеме каноны Седьмого Вселенского собора 787 года и подтвердил решения иконоборческого собора 754 г.
* Политика Льва V была суровой, она основывалась на жесточайшем терроре в столице. Недовольные методами правления Льва V сгруппировались вокруг талантливого военачальника Михаила, составили заговор. Заговор был раскрыт, Михаил арестован и осужден на сожжение. Однако в ночь перед рождеством, 24 декабря 820 г., заговорщики все-таки сумели убить Льва V, а Михаила прямо из тюрьмы, в цепях, возвести на престол, он стал императором Михаилом II.

Фарисеи тоже были правоприемниками от Моисея, а Первосвященник обвиняющий Иисуса правоприемником Аарона. И они, на основании этого правоприемства *были убеждены в своей истинности и непогрешимости. История не убеждает нас в истинности вашей церкви! Тогда что?
Сравнение неудачное. Фарисеи не были правоприемниками, *а это была на те времена левая секта как и саддукеи (как и сейчас есть). *Первосвященник - да правоприемник Аарона, но он уже терял благодать потому что наступал Новый Завет и время миссии Израиля для Рождества Спасителя всему миру закончилось. Хотя Каиафа (Ин 11:50) ещё невольно пророчествовал, потому что и был Первосвященником. Но сейчас же действует (для спасения) время церкви, а Христос обещал пребывать с нею до скончания века. Новейшего ковчега спасения нет и уже не будет, поэтому и священники её благодатны и решения их (как минимум соборные, вселенские) истинны и непогрешимы. Поэтому очень важно знать какой священник правоприемник от Апостолов, (потому что это право передаётся только через рукоположение), а какой самозванец (святотатство - воровство священства) - его крещение и причащение безблагодатны. 1Фес 4:8 Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святаго. 1Тим 5:17 Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь.

Krestanosec Atayan много написал о времени появления иконоборческой ереси в Византии. Да, лукавый враг не спит, а постоянно пытается внедрить какое-то лжеучение в церковь. Но церковь - это же не организация человеческая, а невеста Христова, а она должна быть без пятна и порока, её охраняет сам Христос. Из всех тех соборов Вселенским можно назвать только Никейский 787 г. на который прибыли и папские легаты и представители Иерусалимского патриархата. Решение Вселенского Собора в любом случае выше поместного (тем более волчьего, на который инакомыслящие просто не были допущены). Поэтому *иконоборцы попадают под анафему. Тем более, что в итоге *всё-равно победило иконопочитание, правда в церкви Христовой не может проиграть. Бог Свят и Он сильнее.

В марте 815 года на патриаршую кафедру был возведен представитель иконоборческой знати Феодот Мелиссин. Немедленно в 815 г. был созван церковный собор, который предал анафеме каноны Седьмого Вселенского собора 787 года и подтвердил решения иконоборческого собора 754 г.

У еврея два гуся - серый и белый. Какого зарезать? Серого зарежешь - белый скучать будет, белого зарежешь - серый скучать будет. Он за советом к равину:
- Ребе у меня проблема...
- Да, Моисей.
- Есть у меня два гуся - серый и белый.
- Да, Моисей.
- Какого зарезать?
- Таки белого зарежь.
- Таки серый скучать будет!
- Таки серого зарежь.
- Таки белый скучать будет!
- Даа Моисей, у тебя серьёзная проблема... Даже не знаю что и сказать.... О! На соседней улице живёт русский поп, говорят он и нашим даёт хорошие советы.
Моисей идёт к батюшке.
- Батюшка, благословите!
- Ну, чего надо, Мойша?
- Батюшка, у меня два гуся серый и белый.
- Ну?
- Какого зарезать?
- Ну серого зарежь.
- Таки белый скучать будет. *
- Да и хрен с ним!

Атайан, я Вам уже полдня объясняю. А Вы мне опять как ни серую то синюю выдержку выставляете об одном и то же и опять повторяетесь. Хрен с ним с тем богоборческим иконоборческим сборищем. Не обращайте на него внимания.

Вера всегда сопровождается делами, если дел по заявленной вере нет, значит нет и веры.
А судьи кто?
------------------------------------------------------------------------------