С праздником Рождества Христова! * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *Спасибо Вам, Надежда Гордеева.

C великим праздником Рождества Христова! - Как тиха эта ночь... как прозрачна она!
Вдохновенно глядят небеса,
И в объятьях глубокого зимнего сна
Ожиданием дышат леса...
В эту тихую ночь беззакатной звездой
В мрачной бездне утраченных лет
Загорелся впервые над грешной землей
Христианства божественный свет
В эту ночь улыбнулся Младенец-Христос
С бесконечною лаской любви
Людям - братьям своим, утомленным от слез,
Утонувшим в грехе и в крови...
В эту ночь легкокрылых небесных гостей
Будто слышится пенье вдали...
И лучистые звезды сияют светлей
Над снегами холодной земли...

В пристанище измученного мира
(Так Ц Е Р К О В Ь
чтил и будет чтить народ),
К Р Е Щ Е Н И Е
СПАСИТЕЛЯ,КУМИРА
БОГОЯВЛЕНЬЕМ снова в жизнь войдёт.
Сын Божий первым в водах Иордана
Омыл грехи земные ,дабы Ж И Т Ь!
И лучшему из лучших,Иоанну,
Доверено вовек соединить водой
(Что на планете жизнь зачала,
А за грехи потопом был конец ).
Со свЯтым Д У Х О М тело повенчала,
Чтоб АНГЕЛ БОЖИЙ сохранил венец.
Мир без ВОДЫ - бесплодная пустыня.
К Р Е Щ Е Н И Е благославляет свет,
Которым скажет ТАИНСТВО- Отныне.
Для тех, кто В Ы Б Р А Л *Б О Г А, смерти нет!
Не зря ,в купель младенца окуная,
Даётся крёстный , чтоб вести с собой
Дорогою блаженной в царство РАЯ,
Пока не повзрослеет наш герой...

Уважаемый Владимир! РПЦ *не смешивает Ветхий и Новый Завет, не льет молодое *вино в старые меха( как это делают сектанты). А то *тогда получится каша в голове, и люди не будут знать: субботу, или Воскресенье (даже название говорит само) им праздновать. И в Библии не все сказано. Если бы была заповедь писать Евангелие-Его бы написали все апостолы. Есть еще предания, о которых Сам Спаситель говорил и которыми также живет РПЦ. Святые мощи и Благодатный огонь и многое другое, свидетельствуют о чистоте веры в Православной Церкви, хотя люди могут быть и последними грешниками. Да и разве можно написать абсолютно все, что говорил Спаситель, в Евангелии?. Он с нами, и говорит, и учит до конца века. И "Дивен Бог во Святых своих". У нас свободная воля, делайте, как считаете нужным, но уважайте то, что свято чтит РПЦ, чья Истинность доказана веками.

Поздравляю всех с великим праздником Крещения Господа нашего Иисуса Христа! *Спаси нас, Господи!

светлый праздник КРЕЩЕНЬЕ ГОСПОДНЯ!пусть трещит за окошком мороз,собрались вы все вместе сегодня пожелать,чтобы не было слёз!чтоб ушли все невзгоды,проблемы,чтобы сердце покинула грусть,чтоб СВЯТАЯ ЗВЕЗДА ВИФЛЕЕМА освещала вам жизненный путь!с праздником!!!

Добрый вечер, уважаемый Владимир! Всяк человек лож. Мы не можем доверять своему уму в толковании Библии. То, что у Вас есть разум, я поняла давно. Скорее всего, Вы пишете совершенно искренне. Мужчины привыкли доверять только доказательствам. И на Ваши вопросы есть ответы. Вы же способны анализировать!!! *Ничего сильнее Священного Писания не написано.но в нем сказано не все. Вы подумайте, сколько сект, и все они от толкования Библии по- своему. Если у какого-то учения есть основатель, кроме Господа нашего *Иисуса Христа, Основателя Единой Соборной Апостольской Церкви-это не от Бога. А представьте, что творится в головах бедных людей, начитавшихся лазаревых, рерихов и тому подобных оккультных книг!

Когда же крестился весь народ , и Иисус , крестившись , молился : отверзлось небо,и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде,как голубь,и был глас с небес,глаголющий:Ты Сын Мой Возлюбленный;в Тебе Мое благоволение! * ( * ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. КРЕЩЕНИЕ *ИИСУСА. )

.....Слово в праздник Богоявления Господня. Митрополит Трифон (Туркестанов)- * И вот,козалось,все уже было потеряно....и вдруг слышится ангельское пение :"Слава в вышних Богу.."Вот Он ,Сын Божий,выходя на проповедь, идет на Иордан,чтобы получить крешение от Иоанна,для того чтобы спасти мир, "Се-Бог является!Се-Сын Крещается!Се -Дух Святой сходит с неба на землю!" Он пришел дать людям счастье не земное,а вечное блаженство,это Он пришел для того,чтобы открыть людям *рай! *ЭТО -МОЙ *СЫН ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ! Он пришел для всех людей!Он пришел для тебя,дорогой брат или сестра,ты мучаешься ;твои думы мрачные-вот тебе *СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ! Ты можешь избавиться от страстей и пороков- вот СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ! Он может развязать тебя и сделать Своим! Ты боишься смерти:она страшна и ужасна! Вот СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ,Он победил смерть и открыл вход в Вечное Царство. Ты боишься искушений диавола,ты боишься своей собственной слабой воли,-вот СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ! Он победил диавола, Он стер его главу,Он сокрушил его власть."СЕ-СЫН МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ!" Только слушайте Его,только делайте то,что Он прикажет. Он говорит...любите врагов ваших,следуйте за Мною.Не думайте о здешней жизни,о ее благах,-напротив:внимательно смотрите на вечную жизнь. *Слушайте *Его- и будьте счастливы"

В Слове Божием читаем:"все Писание Богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности (2.Те. 3, 16) Из этого свидетельства видим , что все Писание непогрешимо и нужно нам для спасения.Все Св, Писание от Духа Божия.Но сказал ли апостол Павел , что в Святом Писании все написано что требуется для нашего спасения? Нет, не сказал.В Евангелии от Иоанна читаем :"много сотворил Иисус перед учениками своими и других чудес, о которых не написано в книге сей (20,30). В послании к Солунянам апостол Павел пишет:"итак, братия, стойте и держите предания, которым Вы научены или словом , или послание нашим.(2 Сол.2,15). Из СВ. Писания мы знаем, что Христос Сам ничего не писал, кроме неизвестных слов на песке. Не приказывал он и Апостолам записывать Своего учения. "Идите, научите все народы.... уча их соблюдать все, что Я повелел Вам"(Мат 28, 19.20;Мр.16,15). "Идите, научите", ПРОПОВЕДУЙТЕ, а не пишите книги. И Апостолы прежде всего устно учили народ. А еще есть много других понятных фактов: вода набранная в этот день не портится. И это далеко не все... Но это ответ.

3 февраля-день празднования Закланной иконы Божией Матери
Икона Божией Матери, именуемая "Закланная", находится в Ватопедском монастыре на Афоне, в храме в честь святого Димитрия Солунского пристроенном к соборной церкви. Икона написана на холсте, свое же наименование Закланной получила она по следующему случаю. Один экклезиарх, диакон Ватопедской обители, по долгу служения занимался в церкви наведением порядка и, задержавшись, опоздал на трапезу. Недовольный трапезарь заметил ему, что надо приходить вовремя. Оскорбясь, диакон пришел в такую ярость, что ушел опять в церковь и, ставши перед иконой *Божией Матери, сказал: "До которого времени я буду служить Тебе, Богородице? Трудись, трудись, и за всё нет ничего у меня, даже куска хлеба!". С этими словами он ножом ударил Ее в ланиту и пронзил холст насквозь. Из раны брызнула кровь, лик покрылся бледностью. Испуганный преступник упал перед иконой, ослеп, обезумел, члены его ослабели, он дрожал, как убийца Каин. Игумен, совершив всенощное бдение о спасении и помиловании несчастного, молился усердно о нем и чрез три года получил известие о прощении его. Действительно, диакон пришел в себя, прозрел и глубоко раскаялся в безумном поступке. Определив себе перед закланною им иконой место, он в покаянии провел перед ней всё остальное время своей жизни.
Перед смертью диакона Богородица явилась ему и обрадовала его прощением, но сказала, что дерзкая его рука должна испытать осуждение во второе пришествие Христово. Когда, по афонскому обычаю, по истечении трех лет открыли кости умершего, ужасное зрелище поразило всех: все кости покаявшегося виновника были светлы, дерзкая же рука осталась не истлевшей и почерневшей. Рука эта сохраняется в монастыре в память о непостижимой любви Пресвятой Владычицы, готовой всех прощать за наносимые Ей оскорбления, вольные и невольные.

прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Она предрекла кончину императрицы Елизаветы Петровны и Иоанна Антоновича.
Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики, все старались ей чем-нибудь услужить; особенное благополучие посещало тех, кому сама блаженная Ксения давала что-либо.
а семьдесят первом году земной жизни она почила сном праведницы. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. И много знамений милости Божией начало совершаться у ее гроба.По совершении панихиды над ее могилкой страждущие получали исцеления, в семьях водворялся нарушенный мир, нуждающиеся получали им необходимое.
Над могилкой блаженной Ксении со временем была построена часовня, к которой стекались ее многочисленные почитатели. После революции большевики закрывали часовню, но невозможно было заглушить в народе память о блаженной и веру в ее молитвенное предстательство пред престолом Божиим.И в наше время Ксения почитается как одна из покровительниц семейного очага.

6 февраля-день памяти Ксении Петербургской
Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия.Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но не долго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути, ангел смерти разлучил их: Андрей Феодорович скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою на двадцать шестом году ее жизни.
Этот неожиданный удар так сильно поразил молодую вдову, что она сразу как бы забыла все земное, человеческое, все радости и утехи, и вследствие этого многим казалась как бы лишившейся рассудка.
Так на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые и особенно после того, как Ксения раздала решительно все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой.Родные Ксении подали даже и прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумстве раздавать свое имущество. После разговора с ней все вполне убедились, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распорядиться своим имуществом, как ей угодно.
Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа,она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения, и уже потом никогда не откликалась на Ксению, только на Андрея Феодоровича.
Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кротость, незлобие давали нередко злым людям и особенно, уличным мальчишкам повод *глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно.
Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Ей стали предлагать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот — зеленой кофточке и красной юбке. Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала их беднякам. Изредка она заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать.Ночи она проводила в поле,простаивая в коленопреклоненной молитве до самого рассвета,несмотря ни на какое время года и погоду, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.
За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни

7 февраля-празднование иконы Божией Матери
"Утоли моя печали"
Ико?на Бо?жией Ма?тери «Утоли? моя? печа?ли» — чудотворная икона, почитаемая в Русской Церкви.
На этой иконе Божия Матерь изображена держащей правой рукой Младенца Христа, у которого в руках развернут свиток со словами:
«Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите»Левую руку Богоматерь приложила к своей голове, несколько склонённой набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к ней в печалях и скорбях.
Икона прославилась в Москве многими чудесами со второй половины XVIII века, а особенно во время чумы в 1771 году. Икона принесена в Москву казаками в 1640 году в царствование Михаила Феодоровича (1613 - 1645) и помещена в храме святителя Николая
на Пупышах в Садовниках. Одно время, вероятно, вследствие пожара и неоднократных перестроек храма об иконе забыли, она была заброшена и находилась на колокольне в великом небрежении. Но обильные милости, явленные через нее Божией Матерью, заставили вспомнить забытую святыню и отвести ей *подобающее место в храме, в котором впоследствии был устроен придел в ее честь. Празднование чудотворной иконе, совершаемое ежегодно 25 января(7 февраля), было установлено в 1760 году в память исцеления больной женщины, удостоившейся видения этого святого образа и исцелившейся после молебна перед ним в церкви Святителя Николая на Пупышах в Москве. К этому же времени относятся составленные ей службы и акафист. Чтимые списки с иконы Божией Матери, именуемой "Утоли моя печали", находятся во многих храмах Москвы и других городов.
МОЛИТВА
Надеждо всех концев земли, Пречистая Дево, Госпоже Богородице, утешение мое! Не гнушайся нас грешных, на Твою бо милость уповаем, в нас пламень и покаянием ороси изсохшая сердца наша, очисти ум наш от греховных помыслов, приими мольбы, от души и сердца со воздыханием Тебе приносимые. Буди о нас ходатаица к Сыну Твоему и Богу, и отврати гнев Его матерними Твоими молитвами, душевныя и телесныя язвы исцели, Госпоже Владычице, утоли болезнь души и тела, утиши бурю злых нападений вражеских, отъими бремя грехов наших, и не остави нас до конца погибнути, и печалию сокрушенная сердца наша утеши, да славим Тя до последняго издыхания нашего. Аминь.

10 февраля-празднование Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери
Суморинская-Тотемская икона Божией Матери прославилась многими чудесами в Спасо-Суморинском монастыре города Тотьмы.
Жители города Тотьмы Вологодской губернии оказывали благоговение к своему святому старцу, преподобному Феодосию, помогали ему своими средствами устроить монастырь и написали челобитную к царю Иоанну Грозному о дозволении *старцу Феодосию построить в их городе монастырь, и просьба их была удовлетворена: Ростовский архиепископ Никандр в 1554 г. году выдал преп. Феодосию грамоту па построение храма и все потребное на освящение его; а игумен Прилуцкого монастыря благословил его иконою Божией Матери на успешное устройство новой обители.

Эта икона прославилась многими чудотворениями и известна под именем Тотемской-Суморинской, так называемой по фамилии преподобного Феодосия — Суморин. Мощи его почивают в главном Вознесенском храме основанного им монастыря, в богатой серебряной раке. Пред ракою, в киоте, находится благодатная икона Божией Матери, именуемая Спасо-Суморинскою. Замечательно, что многим больным, по их молитвам, преп. Феодосий являлся держащим сию святую икону в руках.

12 февраля-собор вселенских учителей и святителей Василия Великого,Григория Богослова и Иоанна Златоустого
Великие были эти святые перед Богом и очень их почитали люди.Василия Великого любили за мудрость,красноречие,строгую жизнь подвижника.Ему многие старались подражать.Его друга Григория Богослова уважали за умение лучше всех объяснять основы Православной веры и отстаивать её от еретиков.
Когда же проповедывал Иоанн Златоуст,все бросали свои дела и спешили в церковь.Проповеди его передавались из уст в уста и переписывались.Их продавали по высокой цене.Их читали на площадях.
Когда Святители умерли,люди начали спорить,кто из них выше перед Богом и кто больше принес пользы для Церкви.Спорили долго,но бесплодно.Святители,наконец,по воле Божией,в 1084 году вместе явились митрополиту Евхаитскому Иоанну и объяснили,что они равны перед Богом,что они передали людям то,чему были научены Богом и просят прекратить все споры,потому что еще при жизни вели людей к единомыслию и миру,и хотят они,чтоб память о них соединили в один праздник.
Сказав это,они они поднялись на небо,а епископ установил им праздник в один день,30 января(12 февраля).
Нам нужно помнить,что нет у Бога больших и малых,нет любимых и пасынков.Он любит всех.Поэтому и велел не завидовать тем,кто умнее,сильнее,успешнее тебя.Радуйся,что Господь сотворил столько хороших людей,кроме тебя.А когда в сердце вкрадывается зависть,
проси о помощи трех Святителей-Василия Великого,Григория Богослова и Иоанна Златоуста,-и они очистят твою душу и в ней воцарятся мир и любовь.
(из детского православного календаря)

15 февраля-Сретенье Господне
В праздник Сретения Господня Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа.В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм - центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву *женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.
В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. *Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд. *Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля". Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: "Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец".
В храме была также 84-летняя вдовица Анна пророчица,которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме".
До Рождества Христова все праведные мужи и жены жили верой в Грядущего Мессию Спасителя мира и ожидали Его пришествия. Последние праведники уходящего Ветхого Завета - *праведный Симеон и Анна пророчица удостоились встретить в храме Носителя Нового Завета, в Лице Которого уже встретились Божество и человечество.Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам христианской Церкви. Известно, что в день этого торжества произносили проповеди святители Мефодий Патарский, Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов, *Амфилохий Иконийский, Григорий Нисский, *Иоанн Златоуст.
Многими песнопениями украсили праздник церковные песнотворцы: в VII веке - святитель Андрей, архиепископ Критский, и в VIII веке - святитель Косма, епископ Маиумский, преподобный Иоанн Дамаскин, святитель Герман, Патриарх Константинопольский, в IX веке - святитель Иосиф Студит, архиепископ Солунский.
С событием Сретения Господня связана икона Пресвятой Богородицы, именуемая "Умягчение злых сердец", или "Симеоново проречение", которую необходимо отличать от иконы "Семистрельная".
Икона "Симеоново проречение" символизирует исполнение пророчества праведного старца Симеона: "Тебе Самой оружие пройдет душу".

15 февраля-празднование иконы Божией Матери "Умягчение злых сердец"

Умягчение злых сердец или Симеоново проречение — икона Богородицы, на которой символическими знаками изображено пророчество святого Симеона Богоприимца, произнесенное им в Иерусалимском храме в день Сретения Господня:
«И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.
(Лк.2:34-35)
»На данной иконе Богоматерь изображается стоящей на облаке с семью воткнутыми в сердце мечами: по три справа и слева и один внизу. Существуют и поясные изображения Богородицы. Число семь обозначает полноту горя, печали и сердечной боли, испытанных Богородицей в её земной жизни. Иногда образ пополняется изображением на коленях Богоматери умершего Богомладенца.
Празднование иконе совершается 15 февраля, а также в неделю Всех Святых.
Молитва перед иконой Божией Матери «Умягчение злых сердец»:
О Многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных! Приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и тепла-го предстательства, разве Тебе, не вемы, но яко дерзновение имущи ко иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати в Троице Единаго Бога, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пред иконой молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умиротворении враждующих и об умягчении злых сердец, при вражде или гонениях.

Кружатся хлопья февраля,
На окнах дивное сплетенье
Узоров снежных в свете дня,
Сегодня празднуем Сретенье.
Сквозь грань невидимых времён,
Сквозь снег, что ветр на крыльях носит –
Сретенья тени: Симеон,
Младенец, Дева и Иосиф.
Здесь Два Завета на века
Коснулись одного порога,
И старец смертный на руках
Бессмертного возносит Бога.
Всей жизни долгий земной путь
Здесь завершается *словами
Молитвы, той, что наизусть
Теперь поём мы в светлом храме:
«Ты с миром Своего раба
В свет отпущаеши, Владыко…»
И убегает ввысь тропа,
И в вечность дверь уже открыта.
«…Пойду я к берегам Твоим
Путём бессмертия, успенья,
Спокоен я, очам моим
Увиделось Твоё Спасенье…»
Зима рисует на стекле
Узоры вьюгой белокрылой,
Сретенья тени в феврале
Легли на снежные равнины.

18 февраля-празднование иконы Божией Матери Елецкой-Черниговской
Явилась на ели близ Чернигова в 1060 году, при Черниговском князе Святославе Ярославиче, как было записано в синодике епископа Черниговского Зосимы (Прокоповича) Икона была поставлена в церковь, основанную в честь Елецкой иконы Божией Матери.
Преподобный Антоний Печерский , подвизавшийся на Болдиной горе в 1068-1069 годах, благословил основать здесь Черниговский Елецкий монастырь. В 1238 году монастырь был разрушен татарами, но икона сохранилась во внутренности монастырской стены.
В 1470 году Киевский князь Симеон Олелькович восстановил обитель, и икону вновь поставили в храме.
Дальнейшая судьба иконы неясна. По одному преданию, потомок Черниговских князей Барятинский увез икону в Москву в 1579 году, когда Чернигов перешел к польскому королю Стефану Баторию. В 1687 году окольничий князь Даниил Барятинский возвращался из похода в Крым. В Харькове он сильно заболел и перед смертью передал бывшую при нем в походе Елецкую икону в Харьковский Успенский собор.
По другому преданию, икона - исчезла из обители при ее разорении в XVII в. польскими войсками Сигизмунда III.
В 1676 году князь Константин Острожский пожертвовал в Елецкую обитель список Елецкой иконы Божией Матери, привезенный из Владимира братьями Козелами. Архимандрит Иоанникий (Голятовский) возобновил тогда монастырь и описал многочисленные чудеса от этой иконы в книге "Скробница" ("Сокровищница";-), изданной в 1676 году в Новгороде Северском.

18 февраля-празднование Сицилийской (Дивногорской) иконы Божией Матери
Явление Сицилийской, или Дивногорской, чудотворной иконы Божией Матери последовало 5 февраля (18 н. ст.) 1092 года в Сицилии. Согласно преданию, она принесена в Россию в Дивы (или Дивные горы) двумя *благочестивыми *иноками Ксенофонтом и Иоасафом в конце XV века. Полагают, что они были православные греки. Они основали Дивногорский монастырь в живописном месте над рекой Доном при впадении в него рекиТихой Сосны.Сицилийская (Дивногорская) икона Божией Матери. *Дивами и Дивьими (дивными) горами местность названа от удивительных по своей форме меловых столпов, расположенных по горам. Ксенофонт и Иоасаф обитали в пещере, где позже создали церковь святого Иоанна Предтечи, вырубив ее в меловом столпе. Там они и поставили принесенную с собой из Сицилии икону Божией Матери. Здесь же они нашли и место своего вечного упокоения.
*Особенное прославление чудотворной иконы началось с 1831 года, когда свирепствовала холера. В Коротояке, находившемся от обители в 7 - 8 верстах, одной престарелой жительнице, Екатерине Коломенской, во сне явилась Преблагословенная Дева (в том виде] как Она изображена на Дивногорской иконе) и приказала взять Ее икону и совершить перед нею молебен. Чудотворная икона была принесена в Коротояк, и после усердного общего моления перед святой иконой холера прекратилась. Заступлением Божиея Матери тогда же был спасен от холеры и город Острогожск. Спасение от холеры в 1847 и 1848 годах жители Коротояка и Острогожска также получили по чудному заступлению Божией Матери, которое совершилось после крестного хода со святой иконой вокруг этих городов.

Известны чудотворные образы «Взыскание погибших»: из села Малижина Харьковской губернии, явленная в 1770 году, троекратно избавившая жителей от холеры; из села Красное Черниговской губернии, из Воронежа, Козлова Тамбовской губернии. В 1835 году при Московском Александровском Сиротском институте был освящен храм в честь иконы «Взыскание погибших».
Особый интерес представляют сохранившиеся предания об иконе Божией Матери «Взыскание погибших», находящейся в храме в честь «Воскресения словущего» в Москве. Эта икона была перенесена из храма в честь Рождества Христова в Палашевском переулке. Последний владелец ее овдовел и был на пороге полной нищеты. Усердная молитва Пресвятой Богородице спасла его от отчаяния и устроила судьбу его дочерей-сирот. Человек этот счел себя недостойным иметь в своем доме чудотворный образ и передал его в храм.
В 1812 году Палашевский храм был разграблен французами. Поруганная святыня была найдена расколотой на три части среди всякого хлама. При обретении иконы совершилось множество чудесных исцелений. К этой иконе обращались невесты, выходя замуж, чтобы брак был спасительным, приходили к ней люди, погрязшие в пьянстве, погибающие в нищете, страждущие в болезнях,<span style="font-size: 13.5pt; color: rgb(0, 0, 221); font-family: Vrinda;">
с молениями обращались к ней матери о погибающих детях. И всем Царица Небесная ниспосылала помощь и поддержку: «Взыщи нас, погибающих, Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказуеши нас, но по человеколюбию милуешь: избави нас от ада, болезни и нужды и спаси нас» (тропарь, гл. 4).На иконе Божия Матерь, чуть наклонив голову влево, поддерживает младенца Иисуса Христа сплетенными руками в вертикальном стоячем положении, а Он прижался к Ее ланите и держится рукой за шею.

18 февраля-празднование иконы божией матери "Взыскание погибших"
С незапамятных времен русский народ, свято веря во всесильную помощь Пресвятой Богородицы,прибегал к ней в молитвах как к последнему прибежищу, последней надежде погибающих людей.
О происхождении образа "Взыскание погибших" достоверных сведений не сохранилось. Известно несколько чудотворных икон под этим названием, через которые Матерь Божия являла Свою милость людям, уже переступившим порог гибели.
В середине ХVII века в Калужской губернии *крестьянин Федот Обухов на праздник Крещения Господня был застигнут в пути пургой. Лошади выбились из сил и остановились у непроходимого оврага. Не видя средств ко спасению, Обухов лег в сани и стал засыпать.Но в эти страшные минуты он всем своим существом воззвал к Царице Небесной о помощи и дал обещание сделать для своей приходской церкви икону «Взыскание погибших». И Она услышала его сердечную молитву: в соседнем селении один крестьянин вдруг услышал под окном чей-то голос: «Возьмите». Он вышел и увидел в санях полузамерзшего Обухова. Выздоровев, спасенный немедленно выполнил свой обет и заказал список с иконы из Георгиевской церкви города Болхова Орловской губернии. С того времени Борская икона «Взыскание погибших» прославилась многими благодатными знамениями и чудесами.