так вы что не поняли момента искупления зачем вам закон если вы уже выкуплены от власти греха
---------------
а что ожидает тех кому не нужен ЗАКОН БОЖИЙ то есть БЕЗЗАКОНнИКОВ
В Пр 5,22-23 “узы адского мрака” названы “узами греха”, которыми содержится беззаконный к смерти
Нетрудно согласиться, что спасение ближних от вечной гибели является идля нас важной причиной для свидетельства. Не на нас ли возложена этаответственность? «Когда Я скажу беззаконнику: «смертьюумрешь!», а ты не будешь вразумлять его и говорить, чтобы остеречьбеззаконника от беззаконного пути его, чтобы он жив был, то беззаконниктот умрет в беззаконии своем, и Я взыщу кровь его от рук твоих. Но еслиты вразумлял беззаконника, а он не обратился от беззакония своего и отбеззаконного пути своего, то он умрет в беззаконии своем, а ты спасдушу твою». (Иез.3:18-19).

а если скажу праведнику будешь жить и он сделает беззаконие то не изменю ли я намерения моего говорит бог

вы миша не судите тех кого оправдал христос и освободил судите тех кто рядом с вами сидит в вашем собрании и не исполняет того что ему предлежит исполнить то есть закон ибо по закону и осудитесь

ищите дверь да и идите путь за ним как он и сказал юноше всё продай и следуй и этим исполнишь наибольшую заповедь божию коли ты подобную хранил

.Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
*ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.
*(Синодальный перевод)
..Зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых...
*...Для блудников, мужеложников, челвекохищников, [клеветников, скотоложников,] лжецов, клятвопреступников и для всего, что противно здравому учению...
*(Синодальный перевод)
Нужен ли христианам ветхозаветный Закон – Десять Заповедей? Ведь Христос принёс нам новую Заповедь – Заповедь Любви?
Что же может быть опорою, надёжным фундаментом в жизни человека?Давайте поищем ответ на этот вопрос в Книге книг – Священном Писании.Откроем Книгу Исход, 20-ю главу. В этой главе мы видим вечную инеизменную программу, которую определил Господь для нашей жизни: ЗаконБожий – 10 Заповедей. Эта Программа была дана народу Божьему – Израилю,а через него всему человечеству на Синае ещё около 1250 года до Рождества Христова.

а вообще вы понимаете первую заповедь да не будет у тебя иного бога прид лицем моим что значит иметь бога иного пред его лицем подумайте искренне сколько у вас богов когда вы пред лице его предстаёте если знаете что значить пред лице его прийти

Что сказал Христос в нагорной проповеди относительно закона?
"Недумайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришелЯ, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо иземля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока неисполнится все". Матф. 5,17.18. Примечание: Из этого видно, что законБожий (все 10 заповедей) остается в силе в христианском веке, и чтоХристос не имел намерения изменить его. Одна из этих заповедейповелевает соблюдение седьмого дня, как субботы Господней. Большинствохристиан празднуют первый день недели вместо седьмого; многие верят,что Христос отменил субботу и заменил ее первым днем недели,воскресеньем. Но из Его собственных слов видно, что Он пришелсовершенно не для этой цели. Изменение было сделано кем-то другим.

Десять заповедей закона размещены были на двухскрижалях, потому что в них содержится два видалюбви: любовь к Богу и любовь к ближнему.
* *Указывая на эти два вида любви, Господь ИисусХристос на вопрос, какая заповедь больше всех взаконе, сказал: «возлюби Господа Бога твоего всемсердцем твоим, и всею душою твоею, и всемразумением твоим. Сия есть первая и наибольшаязаповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближняготвоего, как самого себя. На сих двух заповедяхутверждается весь закон и пророки» (Матф. 22:37-40).
* *Любить Бога мы должны прежде всего и большевсего, потому что Он наш Творец, Промыслитель иСпаситель, - «Им мы живем, и движемся, исуществуем» (Деян.17:28).
* *Затем должна следовать любовь к ближнему,которая служит выражением нашей любви к Богу. Ктоближнего своего не любит, тот и Бога не любит. Св.апостол Иоанн Богослов разъясняет: «Кто говорит:«я люблю Бога», а брата своегоненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего ,которого видит, как может любить Бога, которогоне видит» (1 Иоан. 4:20).

христос сказал малейшии сии это те которые в первых стихах главы написаны ну а закон и пророки это более нежели декалог скрижалий это вся тора и все книги пророков

закон духа жизни животворит закон торы и мы видим и понимаем куда на м приносить духовные наши жертвы о которых учит пётр но это для тех кто имеет вход и выход