Я уже писал, что сотворил по образу и подобию, следовательно бестелесного (или бог имеет телеса?), потом сообразив, что сморозил дурость, в том, что, а как же размножаться-то и вот тогда создал из праха тело и поселил человека в теле. И только тогда появляется, в отношении человека, термин душа. Создавая животных о душе говорится сразу. Т.о. душа это всего лишь тело, плоть, как человека, так и животного, птиц или гадов ползучих...

Людмила у Вас как с логикой? После создания человека был вечер потом утро шестого дня...

Людмила - если как написано в библии "бог создал нас на подобию Своему" - значит бог как и мы - млекопитающее из рода гомосапиенс!?!;-)

Виталий Парфентьев. Нет бы подправить Библию, подредактировать, ан нет.
А вы абсолютно уверены, что нет? ;-)

Валентин - думать что Вы умрете не "как корова или ящерица" аналогично плоской земле на трех китах как яро доказывала церковь и чисто по христански сжигала инакомыслящих - когда окажетесь "на том свете" не боитесь разочароваться!?!
Ведь Вы только ВЕРИТЕ, а не ЗНАЕТЕ!
Как и миллионы людей других религий верующие совершенно в другое и кто-то из вас ведь не прав ;-)

Игорь, Бог есть Дух, и мы подобны Богу по Духу, который имеет совсем иные свойства, а тело - есть прах, земля.

Когда мы говорим, что человек состоит из души и тела, то мы этим выражаем, что человек состоит не из одного лишь мертвого вещества - материи, но и из того высшего начала, которое эту материю оживотворяет, делает живой. В действительности же человек трехсоставен и состоит из тела, души и духа.

1. ТЕЛО. Тело человека создано Богом "из праха земного" (Быт. 2, 7) и потому оно принадлежит земле: "земля еси и в землю отыдеши" (Быт. 3, 19), сказано первому человеку после его грехопадения. Своею телесной жизнью человек ничем не отличается от прочих живых существ - животных и состоит она в удовлетворении потребностей тела. Потребности тела многоразличны, но в общем все они сводятся к удовлетворению двух основных инстинктов: 1) инстинкта самосохранения и 2) инстинкта продолжена рода. Оба эти инстинкта вложены Творцом в телесную природу всякого живого существа, с вполне понятной и разумной целью - дабы это живое существо не погибло и не уничтожилось бы бесследно.

2. ДУША. Душа дана Богом, как оживотворяющее начало для того, чтобы управлять телом. Иначе сказать, душа есть жизненная сила человека и каждого живого существа; ученые так ее и называют: виталистическая (жизненная) сила. Душа есть и у животных, но она вместе с телом была произведена землей. "И сказал Бог: да произведет вода душу живую... рыб, пресмыкающихся. И сказал Бог: да произведет земля душу живую... скотов, гадов, зверей... по роду их: и стало так" (Быт. 1, 20-24). И только о человеке сказано, что после создания тела его из праха земного Господь Бог "вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою" (Быт. 2, 7). Это "дыхание жизни" и есть высшее начало в человеке, т.е. его дух, которым он безмерно возвышается над всеми другими живыми существами.

Потому, хотя душа человеческая во многом сходна с душою животных, но в высшей своей части она несравненно превосходит душу животных, именно благодаря сочетанию ее с духом, который от Бога. Душа человека является как бы связующим звеном между телом и духом, представляя собою, как бы мост от тела к духу. Все действия, или вернее движения души столь многообразны и сложны, так переплетаются друг с другом, столь молниеносно изменчивы и зачастую трудно уловимы, что их для удобства различения принято разделять на три вида, три разряда: мысли, чувства и желания. Эти движения души служат предметом изучения науки, называемой "психологией".