Рассмотрим положение женщины в обществе того времени.
По иудейскому закону женщина была не человеком, а вещью, она фактически была собственностью отца или мужа. Женщинам запрещалось изучать закон, они не принимали участия в службе в синагоге. Мужчина мог задавать вопросы в синагоге, женщине же это запрещалось. В синагоге женщинам запрещалось читать уроки из Писания, им также строго было запрещено преподавать в школе. На женщину не распространялись положения закона, она не была обязана посещать пиры и праздники.
<FONT color=navy>«Женщин, детей и рабов сводили в одну группу. В своей утренней молитве иудей благодарил Бога за то, что Он не создал его язычником, рабом или женщиной»

Таким же было и положение женщины в греческом обществе. Женщины, если они не были храмовыми проститутками, вели в Греции очень замкнутую жизнь. Женщина никогда не появлялась одна на улице и не обедала за столом со своим мужем. Женщины не могли принимать участия в общественной жизни. Муж требовал от своей жены абсолютной и безупречной нравственности, в то время как сам был свободен от всяких норм нравственности. Грек брал себе жену для обеспечения прочной домашней жизни, а наслаждения искал где-то на стороне.

Таким образом, в иудаизме и греко-римском мире к женщинам относились как к существам низшего порядка, поэтому учение апостола Павла о месте женщины в глазах Бога, фактически формулирует новый революционный христианский принцип: «…нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал 3:28). Перед Богом женщина не ниже мужчины. Павел предписывает мужчинам любить своих жен, так как Христос возлюбил церковь (Еф 5:25). Но вместе с тем Павел следует иудейским требованиям о повиновении женщины мужчине: «…всякому мужу глава Христос, жене глава – муж» (1 Кор 11:3). Мужчина – образ и слава Бога, женщина – слава мужчины.

Христианство освободило женщину практически от рабства, в чем была и определенная опасность: женщина могла неверно воспользоваться обретенной свободой. Также и общество могло возмущаться раскрепощением женщин, и потому Церковь должна была установить к женщинам свои требования.
Для такого общества и написал Павел приведенные *строки.

Разберем значение основных слов, встречающихся в 1 Кор 14:33б-36, несущих смысловую и богословскую нагрузку.
33б Как во всех церквах у святых,
<FONT color=navy>34 Жёны (женщины) [греч. ????????] в собраниях (во время собраний) молчат [греч. ?????????], потому что не разрешается (допускается) им говорить (рассказывать, беседовать, возвещать) [греч. ??????], пусть подчиняются (повинуются, слушаются) [греч. ?`?????????????], как и закон говорит.

<FONT color=navy>35 Если же чему-нибудь научиться желают, пусть дома у своих мужей спрашивают, ибо стыдно жене (женщине) говорить в собрании

Греческое слово ????????, переведенное в СП как жены, относилось к женщинам вообще, и к незамужним (1 Кор 7:34), и к замужним (1 Кор 7 кроме 1 Кор 7:34), перевод его определяет контекст.
По мнению автора, в 1 Кор 14:33б-36 речь идет о замужних женщинах по той причине, что:
<FONT color=navy>1. в ст. 34 греч. слово ?`??????? (повиноваться, слушаться) везде в Новом Завете употребляется по отношению к женщине, находящейся в подчинении у мужа (Еф 5:22, Кол 3:18, Тит 2:5, 1 Пет 3:1,5);

<FONT color=navy>2. об этом же говорит 1 Кор 14:35: жены должны учиться у мужей своих;
<FONT color=navy>3. в параллельном месте – 1 Тим 2:11-15 речь также идет о замужних женщинах, предписывая им спокойно вести себя во время служения.

Этот отрывок Писания находится в главе, где идет речь о порядке во время богослужения, и, в частности, об очередности в служении пророков. Затем в стихах 34-35 Павел переходит к теме молчания женщин, и, конечно же, его наставление касается лишь разговоров во время богослужения. Может сложиться ложное впечатление, что Павел запрещает женщинам пророчествовать или произносить поучение или истолкование иных языков в собрании. Если принять такой тезис о буквальном «молчании женщин» в служении, то он входит в явное противоречие с 1 Кор 11:5 «всякая жена, молящаяся или пророчествующая», на основании которого видно, что Павел не запрещал женщинам молиться и пророчествовать публично, если Дух Святой давал им эти служения. В Библии мы не находим разницы в служении пророков между мужчинами и женщинами, как в Ветхом Завете, так и в Новом.

Слова «да молчат» [греч. ?????????] вероятнее всего относятся к задаваемым женщинами вопросам во время богослуженияУказание на закон приводится, скорее всего, в самом широком смысле. В законе нет предписания женщинам молчать, вполне вероятно, что Павел здесь мог иметь ввиду подчиненное положение женщин в ветхозаветное время. По мнению Кинерав церкви могло иметь место недовольство коринфских пророчиц, которые не хотели быть в подчиненном положении.

в 1 Кор 14: 33б-35 вероятнее всего речь идет о том, чтобы замужние женщины не задавали вопросов и не разговаривали во время собрания со своими мужьями и не создавали, таким образом, беспорядок. Однако из этого совершенно не следует, что им запрещалось участвовать в богослужении.
Мнения богословов по этому месту Писания диаметрально противоположны.
<FONT color=navy>Лэдд считает на основании данного отрывка, что женщинам не позволяется публично говорить на молитвенных собраниях Вайтли считает, что запрет касается обращения женщин к собранию.

Лопухин считает, что в этом отрывке апостол Павел продолжает начатое в 1 Кор 11 учение о власти мужа над женой. «Если жена вообще должна находиться в подчинении у мужа, то она это подчинение не должна нарушать и во время богослужения, выступая в качестве пророчицы или учительницы: ведь, такое выступление будет свидетельствовать о ее намерении руководить мужем своим, который очутится среди слушателей ее речи».[

Н. Олизаревич. Жены в церквах да молчат В данной работе проводится экзегетический анализ 1 Кор 14:33б-35. Данный отрывок Писания является проблематичным, то или иное его толкование (совместно с параллельными местами) приводит к различному пониманию и отношению в поместных церквах к служению женщин. В некоторых церквах на основании этого и аналогичных мест Библии запрещается женщинам учить и проповедовать в служении.***********.evangelie.ru/forum/t29995.html

Я вывел тебя из земли Египетской и искупил тебя из дома рабства, и послал перед тобою Моисея, Аарона и Мариам."
(Мих.6:4)
Интересно,почему Бог "ошибся" ???
Может Он не читал послание к Тимофею???
А может Он "забыл" посоветоваться с некоторыми???
Так почему же женщина по имени Мариам была одна из лидеров Израильского народа???
Дорогие ревнители "церковных правил",я думаю,что вы не сможете вычеркнуть из ваших Библий слова Самого Бога о том,что среди мужей,которых Бог поставил на служение,были также и женщины.

1 Кор 11:5 «всякая жена, молящаяся или пророчествующая», на основании которого видно, что Павел не запрещал женщинам молиться и пророчествовать публично, если Дух Святой давал им эти служения. В Библии мы не находим разницы в служении пророков между мужчинами и женщинами, как в Ветхом Завете, так и в Новом.
??????????????????Юль Ну Вы прямо Революционерка в Христианстве .
Недавно говорил с одним Братом из Евангелической Церкви , так Он сказал следующее; после того как нам прислали Пастора Женщину одни проблемы ничего не идёт нормално.
Но ведь даже если мы с вами обвиним Павла во всех грехах всё равно он был поставлен для проповеди Халдеям нам, и не ошибался в учении так как от Иисуса Христа был научен. И не было Пасторов и Дьяконов в полном смысле этого служения Женщин им Рукоположенных или чтобы Он Павел рекомендовал бы это. Мы Христиане Нового Завета , не Моисея .Не ищите оправдания , а ищите истину.

Он сказал следующее; после того как нам прислали Пастора Женщину одни проблемы ничего не идёт нормално.
--------------Тут вопрос не в женщине или мужчине-а в призвании.Это должен быть призванный человек....

И не было Пасторов и Дьяконов в полном смысле этого служения Женщин им Рукоположенных-----------------------------------Фива была дьякониссой!!!!

Апостол Павел видел плоды труда этой верующей женщины по имени Фива, и он представлял её церкви, чтобы церковь приняла её как верного служителя. Апостол дал прекрасную характеристику этой служительнице, которая была дьякониссой церкви Кенхрейской.

То Что Фёбе была Диакониссой стоит толко в Русском переводе.
В Греческом по другому .. ну Вы знаете! Тас Гынаикос , Диаконой и так далее не хочу время терять на расборки такие.
И впрочем вы знаете - Евреям (Слуга , Служитель народа) не было чуждо, слово Диакон появилось позже?

Если Павел, Апостол от Бога, учил назначать руководителей Церкви только из мужчин, то от кого - Джойс Майер и Глория Коупланд???,
если такое назначение противоречит слову Бога???
поосторожней в словах. - Юля

Юля, я могу понять Вашу молодость,горячность, амбициозность,

но мне непонятно Ваше неуважительное, приказное отношение к женщине 62 лет, если Вы считаете себя помазанной Святым Духом, то почему же Вы разговариваете со мной менее уважительно, чем я с Вами... (1Тим.5:2)
.

Почему Вы задаёте вопросы, на которые, согласно Библии, я не буду давать ответа, да и Вы не можете дать ответ на этот вопрос:" От кого эти женщины???" -
1Корин.4:5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
6 Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.

Я вижу проблему в том, что здесь люди из разных Церквей и толкования отсюда разные, но это и лучше, чем совсем не задумываться.

Мы обе с Вами не знаем, как мы закончим свою жизнь.
Бог даст оценку нашему с Вами христианству,
у Него есть это право, так как Он знает даже наши мысли " Еще нет слова на языке моем, - Ты, Господи, уже знаешь его совершенно. " - Пс.138,
Он знает наши намерения, Он всё о нас знает... Он любит нас!!!

И возможно, именно по этой причине, видя Ваше сердце, которое мне кажется, очень искренним и любящим Бога по-своему, Бог хочет предупредить Вас через нас, чтобы Вы не обманулись в своих убеждениях, а унаследовали ту вечность, которую приготовил Бог для любящих Его...(L)

У нас знакомые семья: она учитель в церкви он рядовой брат....она проповедует, он молчит....Наша знакомая говорит об этом, что "Бог ей дал дар Слова, а он косноязычен", примерно так. Мой муж говорит: "если бы она закрыла рот, ее муж бы заговорил" - "Открой уста и Я наполню"

но мне непонятно Ваше неуважительное, приказное отношение к женщине 62 лет, если Вы считаете себя помазанной Святым Духом, то почему же Вы разговариваете со мной ... (1Тим.5:2)------------------Татьяна-если я обидела вас-простите-не преследую такой цели,а сколько вам лет-я и понятия не имею...(F)
разговариваете со мной менее уважительно, чем я с Вами... (1Тим.5:2)-А скажите- обвинение меня в связи с магией- это уважительно ко мне и намеки на нечистоту?*-)

Почему Вы задаёте вопросы, на которые, согласно Библии, я не буду давать ответа, да и Вы не можете дать ответ на этот вопрос:" От кого эти женщины???" -Иисус сказал-по плодам узнается дерево- или признайте плод хорошим-и деоево или плохим. Плодя этих женщин и их служений видны даже сегодня,хотя некоторые сестры *уже ушли *в вечность.Фарисеи спрашивали Иисуса-какой силой Он творит чудеса...Как может человек,если он не от Бога а от дьявола-творить дела Божьи и пиводить людей к спасению...дьявол не делает таких дел..он пришел разрушить,убить и украсть...а *не исцелить и изменить жизни,как происходило в служениях этих Божьих женщин.

Бог хочет предупредить Вас через нас, чтобы Вы не обманулись в своих убеждениях, а унаследовали ту вечность, которую приготовил Бог для любящих Его...(L) ------------Татьяна-спасибо,конечно,но кто вам право дал судить и говорить от имени Бога про мой обман...вы ж сами не любите,когда вам так пишут.?(ch)

И Вы Диаконисса или Пастор?----------Вальдемар- я не пастор-у нас пастор-мужчина,но много женщин в служениях и в лидерстве.

То Что Фёбе была Диакониссой стоит толко в Русском переводе.
В Греческом по другому .. ну Вы знаете! Тас Гынаикос , Диаконой и так далее не хочу время терять на расборки такие.
И впрочем вы знаете - Евреям (Слуга , Служитель народа) не было чуждо, слово Диакон появилось позже?
Сегодня 01:26--------------Суть не меняется- даже если и так...она была служительницей.

Мне не ответили на вопрос- детское служение- это Церковь? Почему же сестрам разрешают там не молчать и учить-если вы так упорно толкуете это место писания- молчи,учить не позволено...?

У нас знакомые семья: она учитель в церкви он рядовой брат....она проповедует, он молчит....Наша знакомая говорит об этом, что "Бог ей дал дар Слова, а он косноязычен", примерно так. Мой муж говорит: "если бы она закрыла рот, ее муж бы заговорил" - "Открой уста и Я наполню"
-------------Лена- не каждая женщина призвана учить и быть пастором и не каждый мужчина.Это не от их желания зависит а от призвания Божьего. Христос-глава Церкви-Он призывает и избирает на служение-как бы кто не хотел....

Суд.4:4 В то время была судьею
Израиля Девора пророчица, жена
Лапидофова; *
04.07.2010 04:40
Странно, но никто не отреагировал на этот пост. Женщинам Господь давал власть судить израильский народ, т.е.решать поступали они по заповедям или нет. Девора была пророчицей, а пророки указывают пути всей церкви, через них говорил Господь. Мариам была пророчицей, как бы они пророчествовали и кому, если бы к ним относилось "МОЛЧИ"?

ЕЩЕ БЫЛИ ПРОРОЧИЦЫ, КОТОРЫХ СЛУШАЛИ И СЛУШАЛИСЬ СВЯЩЕННИКИ-И пошел Хелкия священник, и Ахикам, и Ахбор, и Шафан, и Асаия к Олдаме пророчице, жене Шаллума, сына Тиквы, сына Хархаса, хранителя одежд, - жила же она в Иерусалиме, во второй части, - и говорили с нею(L) (lo) |-)

Спутали Божий дар с яишницей. Пророки и пророчицы, провещевают не от себя , а то что им Святой Дух велит. Другими словами они озвучивают волю Божию. Какая разница , через кого Господь это сделал.Не аргумент, Валерий.

еЩЕ ПРОРОЧИЦА-. Неем.6:14 Помяни, Боже мой, Товию и Санаваллата по сим делам
их, а также пророчицу Ноадию и
прочих пророков, которые хотели
устрашить меня!
Ноадия ИМЕЕТ ПЕРЕВОД("Господь открыл Себя,
известил о Себе"): Думается это имя у пророчицы не случайно.(L) (lo) |-)

Пророреское служение - одно из служений женщины в церкви, да и аминь...,но не пастор или священник - женщина, другое дело когда братьев нет - был такой период в жизни церкви в России:-( :'(

Пророки и пророчицы, провещевают не от себя , а то что им Святой Дух велит. Другими словами они озвучивают волю Божию. Какая разница , через кого Господь это сделал.---------------------Виктор-так и женщины учителя не от себя учат и проповедуют...- из Слова....Вы сами себе противоречите здесь...

Если сестра христианка будет молиться:"жатвы много а делателей мало, вышли делателей на жатву Свою" и Бог поставит брата, а сестра смирится и будет трудиться в церкви в другом служении на которое ее поставит Бог, бог не противоречит Своему Слову111

-------------Лена- не каждая женщина призвана учить и быть пастором и не каждый мужчина.Это не от их желания зависит а от призвания Божьего. Христос-глава Церкви-Он призывает и избирает на служение-как бы кто не хотел....
Бывает и так, что некоторые женщины, делают какую то работу лучше, чем некоторые мужчины. Сейчас уже нет, а в советское время видел *женщин путейцев, шпалы меняли, костыли загоняли кувалдой, лом, лопата и т.д. Только это не есть норма. Так и в церкви, та ответственность, которую несет перед Господом ,пастор за церковь, за паству слишком тяжелое бремя для хрупких женских плеч. Хотя конечно найдется немало сестер согласных взвалить на себя эту ношу. Но предоставьте это мужчинам. Тем более , что все ваши аргументы со ссылками на Библию, мягко говоря притянуты за уши. Однозначно, лидерство в церкви должно остоваться за мужчинами _- это по Писанию!

Уважаемый Виктор Виноградов, убедительно советую вам изучить тему пророков в Священном Писании. Тема очень большая, но и очень интересная.(L) (lo) |-)

Однозначно, лидерство в церкви должно остоваться за мужчинами _- это по Писанию!
<p class="bottom" style="color: rgb(119, 102, 85); padding-top: 3px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: left; ">Сегодня 15:44
<p class="bottom" style="color: rgb(119, 102, 85); padding-top: 3px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; text-align: left; ">Лидерство от начало было у Евы, а наш пра...дедушка Адам, как закланный ягненок скушал, что ему было подано, да потом еще Господа и обвинил в том, что он ему такую жену дал(L) (lo) |-)