Содержание Декалога очевидным образом разделяется на две части: первая, включающая 1 – 4 * *заповеди, говорит об отношении человека к Богу и устроении духовной жизни людей; вторая, * *включающая последние 6 заповедей, говорит о нравственном устроении жизни и отношений людей друг * *с другом. Важнейшей особенностью Декалога является соединение этих двух разделов в единое целое. * *Декалог придает обоим своим частям равное значение; тем самым нравственность становится формой * *поклонения Богу, а не только принципами наилучшего устроения земной жизни. Одновременно только в * *единстве религиозной и нравственной жизни человека последняя обретает твердые основания. Таким * *образом, Декалог на все времена стал главным манифестом библейского этического * *монотеизма.

ДесятьЗаповедей и другие заповеди, определяющие моральное поведение человека,составляют вместе с новозаветным учением единый нравственный закон. ОДесяти Заповедях надо сказать, что они содержат в себе самые основынравственности, закладывают те фундаментальные принципы, без которыхневозможно существование никакого человеческого общества. Поэтому, ониявляются как бы "конституцией" или "Маgnа Chаrtа" человечества.Вероятно, по причине такой чрезвычайной важности и неприкосновенностиДесять Заповедей, в отличие от других заповедей, были написаны не набумаге или другом каком-либо тленном веществе, но на камне.

Такимобразом, Десять Заповедей дают людям то основное нравственноеруководство, которое необходимо для созидания, как частной, так исемейной и общественной жизни. Жизнь показывает, что, пока государствов своем законодательстве руководится этими моральными принципами изаботится о соблюдении их, жизнь в стране течет нормально.
ГосподьИисус Христос раскрыл глубокий смысл всех заповедей, объяснив, что посути они сводятся к учению о любви к Богу и ближним: "ВозлюбиГоспода Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всемразумом твоим, а ближнего своего (возлюби), как самого себя... На сихдвух заповедях утверждается весь закон и пророки" (Мт.22:37-40). В свете такого глубокого их понимания значение ДесятиЗаповедей заключается в том, что они ясно и точно определяют, в чемдолжна выражаться наша любовь, и что любви противоречит.

Декалог, или Десятисловие, как еще называют Десять заповедей – один из центральных * *документов библейского откровения. Декалог был центральным в Законе в ветхозаветную эпоху; не * *потерял он своего значения и после заключения Нового завета.
------------------------------------
В новом Завете служение декалогу названо преходящим служением,служением осуждения:Если служение смертоносным буквам,начертанное на камнях,было так славно,что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево...то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?Ибо если служение осуждения славно,то тем паче изобилует славою служение оправдания. Служение осуждения на камнях было,а служение оправдания есть.Так что адвентисты угощают вчерашним ужином.

17
Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
<img src="***********.bible-center.ru/assets/ctx/868fc81ddee3e8e9/img/sys/dot.gif" height="1" width="10">18
Ибо истинно говорювам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта непрейдет из закона, пока не исполнится все.

19
Итак, кто нарушитодну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшимнаречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великимнаречется в Царстве Небесном.
<img src="***********.bible-center.ru/assets/ctx/868fc81ddee3e8e9/img/sys/dot.gif" height="1" width="10">20
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

21
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
<img src="***********.bible-center.ru/assets/ctx/868fc81ddee3e8e9/img/sys/dot.gif" height="1" width="10">22
А Я говорю вам, чтовсякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто жескажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет:"безумный", подлежит геенне огненной.

Итак, кто нарушитодну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшимнаречется в Царстве Небесном;
----------------------------
Цюпа,а какая заповедь в десятисловии малейшая?

Десять заповедей и есть откровение! Это одно и тоже. Это десятисловие является откровением о характере Бога.
Вот тексты в которых, то что дал Бог Моисею именуется различными словами – заветом, откровением, законом и заповедями.
Все это синонимы указывающие на бездну богатства откровения о Боге данное человекам в виде этих скрижалей.
«Тогда Моисей повелел левитам, носящим ковчег завета Господня, сказав...» (Втор.31:25)

И положи крышку на ковчег откровения во Святом-святых» (Исх.26:34)
«И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе» (Исх.25:16)
«Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея...» (Исх.34:29)
«Исказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебескрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для наученияих» (Исх.24:12)