Нравственные же законы — вечны.Они содержат основные моральные нормы, которые неизменны, потому что отображают собой сущность вечного и неизменяемого Творца.
===================
Более подробного и более нравственного закона,что дал Христос в Нагорной проповеди нет.Если Синайский закон позволил пройти мимо израненого человека *и не быть осуждённым этим "нравственным" законом,то какой же он нравственный?

А кто сказал,что осуждения за без нравственный поступок не было?...Мы,как песок в руках у Господа,но рассуждаем так как-будто знаем ,чтоон думает и делает,а ведь каждое Его слово неизменно,незыблемо и вечно!!!!!!!!!

Михаил,для христиан старое отменили авторитетом Духа Святого в решении Иерусалимского Собора Деян15,28.29
=============
Покажите что здесь апостолы отменили заповеди?????

Более подробного и более нравственного закона,что далХристос в Нагорной проповеди нет.Если Синайский закон позволил пройтимимо израненого человека и не быть осуждённым этим "нравственным"законом,то какой же он нравственный?
-----------------------
Евгений как вы небрежно читаете Библию и не знаете что нагорная пробоведь Христа это ЗАКОН БЛАЖЕНСТВА и он добавляется до 10 ЗАПОВЕДЕЙ БОЖИЯ

Сердцевина ветхозаветной морали изложена Богом Моисею на горе Синай. Отсюда она называются еще Синайским законодательством. Сердцевина Новозаветной морали изложена Сыном Божьим Иисусом Христом тоже на горе. Отсюда ее называют Нагорной проповедью Христа. Сердцевиной всего Синайского законодательства *являются Десять заповедей Моисея (Декалог). Сердцевиной *Нагорной проповеди Иисуса Христа являются Девять заповедей Блаженств.
Неверно было бы, как то часто делается несведущими верующими и богословами, сводить все ветхозаветное моральное учение к Декалогу, а Новозаветное – к Заповедям блаженств.

Нагорная проповедь. *(Матфея 5:1-7:29; Луки 6:12-41).
В Нагорной проповеди Иисус Христос высказал всю суть Его учения. Самоеосновное это Заповеди блаженства, но кроме них было много другихпоучений. Нагорная проповедь начинается Заповедями блаженства, акончается Притчей о благоразумном строителе (Матфея 7:24-27) котораянас учит что именно во время беды ясно видно преимущество жизни позаповедям Закона Божия.2.1 *Заповеди Блаженства.(Матфея 5:3-12; Луки 6:20-23). Десять Заповедей вместе с Заповедямиблаженства являются основой Христианского учения о жизни. Десятьзаповедей описывают заповеди по которым мы должны жить, а Заповедиблаженства учат нас какие душевные расположения мы должны иметь.Заповеди Блаженства не нарушают Десять Заповедей а пополняют их.

1 Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив? 2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. 3 Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа. 4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

Мир вам,дорогие!Все дни установлены Богом для Него.А также и часы,минуты,секунды и т.д.А даны заповеди народу не имеющему узды для того,чтобы он оставался с Богом.И сейчас необузданные требуют закона,т.к. и в Бога хотят верить,и от мирского отказаться не могут.А те кто отдали Господу нашему и сердце,и душу,и помыслы,те отдали и годы ,и месяцы,и дни Ему.И в них теперь живёт Христос.Божьих благословений!

ЗАКОН БЛАЖЕНСТВА и он добавляется до 10 ЗАПОВЕДЕЙ БОЖИЯ
====================
Интересно,как это вы могли увидеть это?
Иисус противопоставляет Свои заповеди,заповедям закона древних:"сказано древним...а Я говорю вам.