У вас есть близкие люди. Вы их любите. У вас есть фотографии этих близких людей, и вам приятно на них смотреть. Но никому и в голову не прийдет мысль обвинить вас в том, что вы променяли живых людей на их образна фото.
Ещё раз хочу сказать, православие учит любить Бога, который везде. А икона это изображение, но НЕ БОГ.

Поклонение - это всецелое признание.
Почитание - уважение.

У меня есть и картинка, или как вы говорите "образ" Иисуса Христа, хотя я не знаю как Он выглядит на самом деле, и никто теперь этого не знает, но нарисован: продолговатое лицо, прямой нос, глаза карие и проницательные, темные волосы до плеч, в общем приятно посмотреть.
Образ это образец или подобие. Иисус есть образ Отца, но в каком смысле? Он образ Отца в святости, всезнании,в могуществе т.е. образ божества и внутреннего состояния (такой образ мы должны иметь в сердце), но не внешности, потому что Бог есть Дух, Дух тела не имеет.
Поклонение это не только полное признание, но вера, послушание и исполнение слова Божьего и живое общение в молитве и размышлении над словом. Формальное признание не спасает.
православный христнин не поклоняется иконам и мощам,?Тогда почему молятся Марии Богородице?

У вас есть фотографии этих близких людей, и вам приятно на них смотреть
_______________

Излюбленный приём в речи православных, когда начинается разговор о поклонении иконам...:-) Уже, чесслово, набил оскомину...
Никто из нас не молится на фотографии любимых людей и не просит у них для себя здоровья, успеха и т.д. Разницу ощущаете?
Гробу Матроне, например, люди кланяются до земли и целуют это надгробие. Это ли не дикость? Причем здесь эта пусть и хорошая, жившая 50 лет назад, женщина? Разве вы не хзнаете, что ушедшие связи с живым миром не имеют, а чудеса подвластны только Богу. Или другому владыке...

Людей, верующих в Спасителя также как и вы, но со своими взглядами
__________________

... которые противоречат Слову Божьему.

Если внимательно посмотреть на историю развития церкви, то нетрудно заметить что превозносящимися являются католическая и православная с их поклонениями святым и их мощам.
________________

Именно так.

Людей, верующих в Спасителя также как и вы,
________________

Если вас нужны предметы веры, то верите ли вы в Спасителя? Не знаю...

По теме: думаю, что Богу это НЕ угодно. Легко бежать от этого мира, полного соблазнов, и прятаться за высоким монастырским забором, а ты попробуй в миру поживи и не соблазнись...
Так что монашество это деяние двух конфессий - католиков и православных - очень сильно отошедших от Библии в своих преданиях и никому не нужных, пустых и вредных обрядах.

Так к нему же никто не принуждает. Для этого призвание должно быть. Вот у кого оно есть, тот посвящает себя Богу
__________________

Вы "Отца Сергия" читали? Какое к монашеству нужно призвание? И что монахи такого делают, что посвящают себя Богу, и нужно ли Богу такое посвящение?

Знать хорошо слово-это не показатель духовности.Книжники лучше всех знали Писание.
_________________

Вы правы, Павел, показатель духовности - наши дела и наша вера. Вера основана на Слове (так-то, вообще-то, с большой буквы это пишется). Православные и католики Слово нарушили, заменили преданиями, напридумали много чего человеческого, даже из области шаманского есть, хотя Господь сказал: "А кто изменит Слово Моё, тому анафема". Вы изменили и меняете лично, потому что следуете обрядам, тому, чего нет в Библии.

Думаю монашество это настолько личное решение человека что Бог просто принимает это .

на определенном этапе развития христианства православие, католицизм и как следствие монашество действительно были близки к Богу и Бог делал через них свои деяния.. но через какое то время когда они начали заимствовать из язычества и легенд традиции и обряды..а также придумывать для людей неудобоносимые бремена (которые шли только в материальную пользу верховного духовенства)..
против этого и выступил однажды Мартин Лютер.. против тех же индульгенций.
этот человек прочитал в Слове Божьем что мы оправдываемся перед Богом верой а не делами (ритуалами)

для Ольги
показатель духовности - наши дела и наша вера. Вера основана на Слове
1 Тим 1:12 1-Кор 14:34

врядли Бог сейчас призывает к затворничеству.. Он призвал "идите и научите все нарды"
в монастыре врядле ты сделаешь что то чтобы научить народы

Наталья, слово "врядли" заведомо подразумевает сомнение и правильно! Вам то не ведомо! еще и еще раз повторяю! когда проживете в монастыре хотя бы две недели, тогда рассуждайте! Вы ничего не знаете что там происходит!

У вас есть близкие люди. Вы их любите. У вас есть фотографии этих близких людей, и вам приятно на них смотреть

МНЕ НАМНОГО ПРИЯТНЕЕ СМОТРЕТЬ НА ЖИВОГО ЧЕЛОВЕКА, ЧЕМ НА ФОТОГРАФИЮ!!!! ТЕМ БОЛЕЕ ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НАХОДИТСЯ РЯДОМ ,А Я БУДУ В ЭТО ВРЕМЯ ПОВЕРНУВШИСЬ К НЕМУ СПИНОЙ СМОТРЕТЬ НА ЕГО ФОТО И ПРИ ВСЁМ ЭТОМ ЕЩЁ И РАЗГОВАРИВАТЬ С ФОТО, НЕ ЛЕГЧЕ ЛИ ПОГОВОРИТЬ ПРЯМО С НИМ.!!! ТАК И С БОГОМ ВЕДЬ ОН ЖИВОЙ И ВЕЗДЕСУЩИЙ ЛУЧШЕ ОБРАТИТЬСЯ К НЕМУ НАПРЯМУЮ.... ТЕМ БОЛЕЕ,ЧТООН ОБ ЭТОМ НАМ САМГОВОРИТ ЧЕРЕЗ БИБЛИЮ.

МОНАШЕСТВО УЖ ТОЧНО НЕ УГОДНО БОГУ:

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
(Быт.1:28)

И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею];
(Быт.9:1)

берите жен и рождайте сыновей и дочерей; и сыновьям своим берите жен и дочерей своих отдавайте в замужество, чтобы они рождали сыновей и дочерей, и размножайтесь там, а не умаляйтесь;
(Иер.29:6)
ПОМОЕМУ БОГ ЯСНО И ПОНЯТНО ВСЁ СКАЗАЛ

(от Матф 19:11)11Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано,12ибо есть скопцы, которые из чреваматернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; иесть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного.Кто может вместить, да вместит.
согласен, ясно и понятно!

МНЕ НАМНОГО ПРИЯТНЕЕ СМОТРЕТЬ НА ЖИВОГО ЧЕЛОВЕКА, ЧЕМ НА ФОТОГРАФИЮ!!!!ТЕМ БОЛЕЕ ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НАХОДИТСЯ РЯДОМ ,А Я БУДУ В ЭТО ВРЕМЯПОВЕРНУВШИСЬ К НЕМУ СПИНОЙ СМОТРЕТЬ НА ЕГО ФОТО И ПРИ ВСЁМ ЭТОМ ЕЩЁ ИРАЗГОВАРИВАТЬ С ФОТО, НЕ ЛЕГЧЕ ЛИ ПОГОВОРИТЬ ПРЯМО С НИМ.!!! ТАК И СБОГОМ ВЕДЬ ОН ЖИВОЙ И ВЕЗДЕСУЩИЙ ЛУЧШЕ ОБРАТИТЬСЯ К НЕМУ НАПРЯМУЮ....ТЕМ БОЛЕЕ,ЧТООН ОБ ЭТОМ НАМ САМГОВОРИТ ЧЕРЕЗ БИБЛИЮ.
О, Ирина, если бы Вы действительно понимали эту близость Бога, то не за что бы не нарушали просьбы апостолов!
(1-Тим 2:12) (1-Кор 14:34)

О, Ирина, если бы Вы действительно понимали эту близость Бога, то не за что бы не нарушали просьбы апостолов!
(1-Тим 2:12) (1-Кор 14:34)

ГЕОРГИЙ, НО ВО ПЕРВЫХ Я НЕ В ЦЕРКВИ, А НА ФОРУМЕ, А ВО ВТОРЫХ Я ВАЛЕНТИНУ ЛАЗАРЧУК И НЕ ЖЕНА ...... ПРОШУ ЗАМЕТИТЬ

я отношусь спокойно к монахам ...... как в Библии написано: как обрезание ничего не значит ,так и не обрезание ничего не значит.... так и по мне : что монах он , что отец пятерых детей.... лишь бы был искренним христианином

Ирине:
да пойми те же все наконец, что монашество это свободный выбор лично человека, котоый ради Бога, еще раз РАДИ БОГА, принимает на себя ограничения. Его к этому никто не принуждает, он сам это выбирает, пользуясь свободой выбора, но намерения его - ради Бога.

Вы "Отца Сергия" читали? Какое к монашеству нужно призвание? И что монахи такого делают, что посвящают себя Богу, и нужно ли Богу такое посвящение?

А что осудительного в том, что люди живут вместе и молятся вместе?
"Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, 20 ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них"

(от Мф. 19:11)11Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но комудано,12ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и естьскопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали самисебя скопцами для Царства Небесного.Кто может вместить, да вместит.
Выделенные мной слова очень четко говорят, что есть люди уверовавшие и отделившие себя от брака для Бога по Его призванию, каким и был ап. Павел, но он не был монахом. Он не жил в затворничестве. Отделение должно быть не внешнее, а внутреннее.

Госпожа Драйт, простите что не владею немецким, но еще раз попытаюсь объяснить для Вас и других проницательных граждан...
Для того чтоб судить о заточении в монастыре, там нужно побывать, это не заточение, а больше сожительство людей одной идеи! сами по себе монастырь это проходной двор! кого там только не бывает и кто только не приходит туда жить (на время собственных трудностей) от сирот до зэков и просто людей любопытных. какое заточение? это лишь заточение от мира с его телевизорами, кабаками, проститутками, рекламами и.т.д. в целом же (повторюсь) это проходной двор!

Георгий, я употребила слово "затворничество" не "заточение" между ними есть разница, я думаю.

разумеется так, я ошибся, но смысл ничего не утратило, надеюсь моя резкость Вас не оскорбила, просто устал объяснять тем кто берется судить ничего не зная

Все нормально.
Смысл "затворничества" когда человек сам себя отделяет. "заключение" когда кем то отделен. Разницу понимаете?

Читая посты, я пришел к выводу, что не многие понимают того, что монах - это служитель церкви. Есть понятие белый монах и черный монах. Черный - этот тот, кто отказался от женщины. В католицизме для объяснения этого есть понятие Целибат. Черные монахи в христианстве появились после Никейского собора, когда произошел раскол Церки. Котрая разделилась на Католическую и Православную. А до этого она была Православной католической ортодоксальной церковью

Я считаю,что и,живя в мире,можно быть монахом.т.е затворником,живущим сам с собой,быть религиозным фанатом,знающим писание,но не знающим ничего о жизни.которая окружает тебя.Самое печальное,что такой человек живёт в обмане.но сам этого не понимает.Вот такое монашество уж точно не угодно Господу.И таких людей очень много-одиноких,разочарованных в чём-либо.живущих в комплексах,короче,несвободных.

категорически НЕТ!!! Бог желает сердца людей, но не желает того что перед людьми

это служитель церкви. Какой Церкви? Господь Иисус создал Церковь, но Он никому не говорил становиться монахами. Иисус не создал церковь Православно-католическую, Он создал Церковь Свою-Божию.

Когда Иисус пришел на землю , Он не спрятался за каменными стенами!!! И не проповедывал в душе , чтобы никто не знал о том , что Он думает и что у Него в сердце!!!Он не прятался от грешников, а шел к ним , неся благую весть о великой любви божьей, Сам являя пример Любви!!!!!!!!......... И если выбирать монашеством и богом то я бы выбрала Любовь Бога , а Бог я думаю не выбрал бы монашество, но с удовольствием принял тех кто ищет Его в монашестве!!!!!!!!.....(F) (F) (F)

БОГ ЛЮБИТ МОНАХОВ И ЖЕЛАЕТ ЧТОБЫ И ОНИ БЫЛИ СПАСЕНЫ:-D :-D :-DЗначит монахи не спасены.по-вашему?Они не исповедуют Иисуса Господом?Скажите мне,кто спасён?

это служитель церкви. КакойЦеркви? Господь Иисус создал Церковь, но Он никому не говорилстановиться монахами. Иисус не создал церковь Православно-католическую,Он создал Церковь Свою-Божию . .Евгения,какая церковь своя,божья?Та.которая Вам по-нраву.куда Вы ходите?Сорри,но очиститесь от скверны.которая в Вашем разуме?Судя по Вашим постам,православные и католические церкви не Божьи.Вопрос-чьи,если Вы такая всезнающая.Будьте добры.ответьте на этот простой вопрос.

Угодно ли Богу монашество?
если основываться на Библии - ответ ОДНОЗНАЧНО НЕТ....
потому, что, если бы монашество было угодно Богу, Он оставил бы Адама жить одного, но Бог СОТВОРИЛ семью и благословил их, повелев плодиться и размножаться....--- это замысел Бога ОТНОСИТЕЛЬНО каждого мужчины и женщины.

Евгения,какая церковь своя,божья?
Я не Евгения, но отвечу:
Про церковь написано в Мф.16: церковь - это СОЗДАНИЕ Иисуса ВНУТРИ человека. таким образом церковь - не место, куда ходят по выбору; церковь - это то, что СОЗДАЁТ Иисус внутри нас.

Судя по Вашим постам,православные и католические церкви не Божьи
ЦЕРКОВЬ Христа ВНЕ (любых) ДЕНОМИНАЦИЙ!!!
она просто - либо есть либо нет....

Бог есть Дух. Церковь Божья - здание духовное. Членом духовной Церкви становятся через покаяние т.е. сознательное и глубокое сожаление за грехи соделанные и признания их пред Господом со стороны человека, и прощения грехов со стороны Бога. Все это называется рождением свыше. Только рожденный свыше становится членом Церкви и называется дитем Божиим или христианином, его имя записывается в книгу жизни. При рождении свыше состояние сердца человека меняется(он получает покой и мир, сердце его становится чистым от вины) и он становится "новое творение".
Монахи же при отделении от мира(заключая себя в монастырь) не приносят достойный плод покаяния, не становятся новым творением, следовательно не рождены свыше и не являются членами Церкви Божьей - духовной.

4 Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному,
5 и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.

Церковь это не камень, и не храм рукотворённый! Вы храм Духа Святого...так написано.Будем же таковыми!Благословений вам!