Для рождения свыше одного покаяния мало... нужно водное крещение, крещение Св. Духом и пр....
-----------
О-о-о-о, получается, спасение по делам!
Скажите, кто-нибудь из нас станет предъявлять какие-то требования к нерождённому ещё ребёнку: для твоего рождения ты должен сделать то-то и то-то...?
А если кто-то и станет, то как нерождённый ещё ребёнок сможет эти требования выполнить ДО СВОЕГО РОЖДЕНИЯ???
Так и с рождёнными свыше: невозможно от неверующего, не рождённого свыше по вере во Христа, ожидать, что он сам по себе, не имея Духа Святого, вдруг осознает свою греховность и нужду в Спасителе... вдруг сам, самостоятельно покается (т.е. обратится от грехов к Богу), вдруг сам наполнится Святым Духом...
ТОГДА ЗАЧЕМ ЕМУ СПАСИТЕЛЬ? Если он сам всё может?

Другое дело, что спасение не заканчивается, а только лишь начинается с уверования (= рождения свыше по вере в Иисуса Христа. В этот отправной момент Бог ещё и оправдывает уверовавшего во Христа, т.е. ОБЪЯВЛЯЕТ его праведником: не виновен более! свободен от вины за грех, поскольку уверовал, что Христос вместо тебя занял твоё место на кресте и умер вместо тебя, искупил тебя от греха, чтобы ты более не жил для греха, но жил для Бога!

И вменяет ему 100% праведность Своего Сына, Иисуса Христа, тоже по вере. Бог спас его от рабства греха и платы за грех - смерти. Теперь он - дитя Божье, объект Отцовской любви, а не гнева.
Но это только начало нашего спасения.

А спасение продолжается каждый день -- тоже по вере, по мере нашего пребывания в Слове Божьем и утверждении в здравом Апостольском учении, общения с Отцем Небесным,



и это проявляется в том, что рождённый свыше, питаемый чистым словесным молоком, причастник Божьего естества:
* будет возрастать во спасение, как грудничок от маминого молочка (1 Петра 2:2-3), благодаря БОГУ И ЕГО СВЯТОМУ ДУХУ!
* его будет учить Св. Писание тому, чего он не знает,

* Св. Писание же будет обличать его в ошибках, заблуждениях и расхождении с волей Божьей,
* а также исправлять то, что пока криво да косо... Ведь что может новорожденный младенец? кушать, какать и требовать к себе внимания и заботы... Так и рождённые свыше проходят период, когда им нужны хорошая диета (Слово Божье), внимание, забота, любовь и поддержка более зрелых духовно христиан,
* и наставлять его будет Св. Писание, то самое чистое словесное молоко, хлеб жизни, в праведности Божьей, как жить достойно благовестия Христа, достойно Отца Небесного.

* и готовить его будет к добрым делам и к благочестивой жизни во славу Отца (2 Тим. 3:15-17)
* и умудрять во спасение,

* и обновлять его разум и преобразовывать всю его жизнь(Рим. 12:1-2),


* и укрепляться в вере, и возрастать от веры в веру, и стоять твёрдо в благодати Божьей. Ведь вера -- от слышания, а слышание - от Слова Божьего!

А Отец Небесный будет верно производить в нём и желание, и действие (результат, эффект) "совершать своё спасение" (Фил. 2:12-13).

НО если рождённый свыше не будет питаться чистым словесным молоком Божьего Слова... ну что же, тогда его ждёт диагноз коринфской церкви:
* духовное младенчество,
* плотской христианин, предпочитающий чистому словесному молоку мудрость мира,
* неспособность различить здравое учение от заблуждений,
* попадание на крючок лжеучителей,
* заносчивость и превозношение над словом Христовым
* проигрыши, ошибки и падения...:'(

В ческих церквях рользуются термином /новорождённые / или /обращённые/, Рождённым свыше был только Иисус.

Рождённым свыше был только Иисус
----------
Игорь,
спасибо, что рассказали о том, как эту идею выражают в чешских церквах,
Прокомментируйте следующие слова Иисуса Христа
к Никодиму: что должен пережить человек,
желающий попасть в Царство Божье
(т.е. получить спасение и жизнь вечную)?
Ев. Иоанна гл.3

" Иисус сказал ему в ответ:
истинно, истинно говорю тебе,
если кто не родится свыше,
не может увидеть Царствия Божия.
...
6 Рожденное от плоти есть плоть,
а рожденное от Духа есть дух.
7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе:
должно вам родиться свыше. "
Буду признательна за Ваш чёткий ответ по Библии.(F)

Юлия,в чешской Библии Кралицкой,перевод 1613 года, написано /родиться снова/,поэтому *у нас вышло недоразумение в переводе текста. Ев. Иоанн,3,31, Приходящий свыше и есть выше всех,...это говорил Иоанн Креститель об Иисусе.

Рождение свыше-это личное знакомство с Иисусом, то есть не знание *О Нем а ЗАНИЕ Его ЛИЧНО и последущее отношение личного каждоминутного конакта с Ним, так как познакомившись с Ним лично однажды, принимая Его в свое сердце как личного Спасителя, человек получает новое сердце и становится новой тварью, новым человеком-рожденным свыше. Но последущее изучение и постоянное ПОЗНАНИЕ Иисуса как Бога, Спасителя, Друга, и Наставника во Святом Духе дает человеку возможность укореняться в личных отношенях, духовно расти и поклоняться в Духе и Истине- Богу, а не оставаться рожденным свыше младенцем в Духе все свое время проживания на земле. От этого зависит продуктивная жизнь христианина рожденного свыше, познавая свое предназначение и предопределение, заложенное в нас Богом, еще ДО сотворения мира. Рожденный свыше человек становится жив для Бога, *а не рожденный остается мертв..и НЕ имеет воссоединения с Богом, он грешен первородным грехом разделения с Ним
(Богом-Отцом)(F)

Только Иисус был Рождённым свыше...
Приходящий свыше и есть выше всех Иоанна 3,31.
--------
Игорь,
спасибо, что привели Иоанна 3:31.
Эта Библейская истина об Иисусе Христе никак не отрицает Его же, Иисуса Христа, слов о том, что по вере в Него человек рождается свыше --- и таким образом входит в Царствие Божие.
И, кстати, в Ев. Иоанна нигде об Иисусе не сказано как о "рождённом свыше", но как о Сходящем свыше, -- а "рождённые свыше" -- о нас, не о Нём.
Об Иисусе Христе сказано что Он "сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. " Ин 3:13.
Ему не нужно было раждаться свыше, чтобы попасть в Царствие небесное. Он Вечен как Бог и Царь.
Он - вечное Слово, вечный Бог, Который однажды воплотился в младенца, наречённого Иисусом (что значит "он спасёт") -- Иоанна 1:1, 14.