Леночка,
Это не я сказала, а священномученик Иларион (Троицкий), замученный в лагере большевиками.

Вас знакомят на ваших занятиях с его знаменитой работой
"Священное Писание и Церковь"

Вот еще из той же работы.

Становится вполне понятным грозное слово Поликарпа Смирнского, – ученика апостола любви – который в своем послании к Филиппийцам первенцем сатаны называет того, кто будет толковать слова Господни по собственным похотям (гл. 7)

Нет *я бывшая Православная, теперь Баптистка. И Благодарна Богу за то что он указал для меня верный путь. СЛАВА ЕМУ ЗА ЭТО.

Елена, да вы про Поликарпа Смирнского (ученика Иоанна Богослова) *и не слыхом не слыхали, смотрю. Не говоря уже о *его послании к Филиппийцам.

Нате, читайте. Нам не жалко.

Святого Поликарпа послание к Филиппийцам***********.orthlib.ru/Polycarp/philip.html

В своем послании епископ Смирнский преподает им ряд христианских наставлений, предостерегает от еретиков, излагает обязанности пресвитеров и диаконов, юношей и дев, супругов и вдовиц, убеждает избегать любостяжания, упражняться в молитве и посте, и внушает терпение и любовь к врагам.

Это всё есть в Слове Божьем. Значит для вас *Эти книги важнее чем Слово Божье???

Эта истина со всей решительностью высказана была церковными богословами еще во втором веке.

Сегодня 21:28
--------
Ого, вот где ересь православная началась, еще во втором веке, что Христос якобы не учитель. А называли то Христа Рабини, что в переводе знчит Учитель.

Елена, может вы отвернулись от Православия (истинного, неискаженного ересями апостольского вероучения) т. к. не зачли в свое время святого Поликарпа послание к Филиппийцам.(ch)

Христос создал Церковь. Церковь существовала и тогда, когда ни одной книги Священного Писания Нового Завета еще не было. Ведь книги Нового Завета написаны апостолами уже после, в течение более нежели полустолетия от начала исторического бытия Церкви. В написанных ими книгах апостолы оставили памятники своего устного благовествования. Писали они для Церкви уже существующей, и книги свои Церкви вручили для вечного назидания. Очевидно, книги Священного Писания не составляют сущности христианства, потому что самое христианство не есть учение, а есть именно новая жизнь, создаваемая в человечестве Духом Святым на основе воплощения Сына Божия. А потому не будет дерзостью сказать, что не Священным Писанием, как книгой, спасается человек, а благодатию Духа Святого, живущего в Церкви. Церковь ведет людей к совершенству. У Церкви есть и иные пути, и иные средства для этого, кроме книг Священного Писания.