вся слава Господу Иисусу Христу а не конкретной церкви и людям. чудеса Бог совершает а не люди.
+++++++++Нет сомнения, в Церкви и мире совершается много знамений и происходит немалочудес. Бог, «творяй чудеса един», совершает их не только непосредственно Сам, но и по просьбам Своих угодников. Проповедь Евангелия в мире часто подкрепляется знамениями (Евангелие от Марка 16:20).Какое отношение имеют чудеса к вере? Они – следствие веры, а вовсе не её основание и не её причина. Вера – условие совершения чуда, не наоборот. Евангелия неоднократно подчёркивают, что Господь наш Иисус Христос требовал наличия веры перед тем, как совершить чудо исцеления. Никогда в Евангелиях Господь не совершает чудес просто так, для убеждения в Своём мессианстве или чтоб кого-то удивить, но всегда и только – из любви исостраданияк людям, чья вера была условием их совершения. А когда требуют от Него знамений, отказывается эти требования исполнять: «Не дастся знамение роду сему» (Евангелие от Матфея 12:39 и пар.; 16:4).(игумен Арсений(Сококлов)

Иногда мы, христиане, грешим погоней за чудесами. Порой эта гонка принимает довольно причудливые и болезненные формы. Но среди поучений египетских пустынников есть, например, вот такое, удивительнейшее: «Тот, кто видит свои грехи, больше того, кто воскрешает мёртвых!». Трезвая вера не ищет чудес, не требует их. Она сама способна творить чудеса, «при Господнем содействии» (Евангелие от Марка 16:20).

хоть вы сейчас будете махать руками и всячески это опровергать. но это правда.
++++++++++++Я не переживаю и руками махать не собираюсь. Ибо Православная Церковь есть истинная Церковь Христова, созданная Самим Господом и Спасителем нашим, Церковь утвержденная и исполняемая Духом Святым, Церковь, о которой Сам Спаситель сказал: «Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16, 18). Она есть Единая, Святая, Соборная (Кафолическая) и Апостольская Церковь, хранительница и подательница Святых Таинств во всем мире, «столп и утверждение истины» (1 Тим. 3, 15). Она несет полноту ответственности за распространение Истины Христова Евангелия, равно как и полноту власти свидетельствовать о «вере, однажды преданной святым» (Иуд. 3).

Церковь Христова едина и единственна . Основанием единства Церкви ? Тела Христова ? является то, что у нее один Глава ? Господь Иисус Христос (Еф. 5, 23) и действует один Дух Святой, животворящий Тело Церкви и соединяющий всех ее членов со Христом как с ее Главой.

Церковь есть единство Духа в союзе мира (Еф. 4, 3), полнота и непрерывность благодатной жизни и духовного опыта. «Где Церковь, там и Дух Божий, и где Дух Божий, там и Церковь и всякая благодать» . В единстве благодатной жизни заключается основание единства и неизменности церковной веры. Всегда и неизменно «учит Дух Святой Церковь через посредство святых отцов и учителей. Кафолическая Церковь не может погрешать или заблуждаться и изрекать ложь вместо истины: ибо Дух Святой, всегда действующий через вернослужащих отцов и учителей Церкви, предохраняет ее от всякого заблуждения» (Послание Восточных Патриархов).

Раисочка, так трогательно, что прям щас зарыдаю:-D (H) . не хочется вас разочаровывать в вашем идоле, но Бог не создавал православную церковь, Он создал Церковь, как Свою невесту. так называемая Вселенская Церковь. в нее входят все поместные цекви, и вообще каждый кто уверовал в Иисуса Христа, не важно в какой поместной церкви он находиться. так что не стоить впадать в гордыню по поводу поместной православной деноминации, одной из 3-х в христианстве.

Церковь Христова едина и единственна . Основанием единства Церкви ? Тела Христова ? является то, что у нее один Глава ? Господь Иисус Христос (Еф. 5, 23) и действует один Дух Святой, животворящий Тело Церкви и соединяющий всех ее членов со Христом как с ее Главой.
Это все понятно и правильно - с этим никто не спорит... Все проблемы начинаются тогда, когда определенная группа верующих начинает почему-то только себя объявлять оной, а всех других - еретиками, сектантами и пр.под... вот тут и возникает проблема - на каком основании именно данная группа людей вдруг так решила? В Писании о принадлежности к Телу Христову - совершенно другие критерии, чем у тех, кто провозглашает свою исключительность!

Единство церковное находится в неразрывной связи с Таинством Евхаристии, в котором верующие, причащаясь Единого Тела Христова, подлинно и действительно сочетаются во единое и кафолическое тело, в таинстве любви Христовой, в преображающей силе Духа. «Ведь если «все от одного хлеба приобщаемся», то все одно тело составляем (1 Кор. 10,17), ибо Христос не может быть разделяем. Поэтому и телом Христовым называется Церковь, а мы ? отдельные члены, по пониманию апостола Павла (1 Кор. 12, 27)» (св. Кирилл Александрийский).

Раиса вы вообще хоть что-то знаете о Всселенской Церкви, о Поместной Церкви и о Домашней Цевркви? или только о православии и читаете?

так трогательно, что прям щас зарыдаю
+++++++++
Для души очень полезно и порыдать