Понять несложно. Когда человек пытается превзойти Самого Бога в своей религиозной практике и взять на себя повышенные обязательства, он стремится подтянуть и других к своему уровню, так сказать, "святости". А всего-то нужно следовать тому свету, который открывает Библия.

Я вижу как люди готовятся к Рождеству: покупают побольше водки и собираются гадать, а так, всё тихо, спокойно...

Я поддерживаю ту мысль, что Рождество не может быть установленным церковью праздником в какой-то определённый день, не имеющий библейского основания.
__________________________________________________ ______
почему Жатвенное или Вечеря могут быть установлены церковью без какого-либо библейского основания, а Рождество - нет? как-то непоследовательно получается.

почему Жатвенное или Вечеря могут быть установлены церковью без какого-либо библейского основания, а Рождество - нет? как-то непоследовательно получается.
Уважаемая Галина, жатвенное собрание может проводиться или не проводиться и в этом не будет усмотрено отступление от канонов, потому что это является доброй традицией, так же, как, например, юбилей общины. Особенно если в городе несколько общин, часто жатвенные собрания проходят в разные субботы. Это торжественное собрание благодарности Богу за благословения. Вечеря так же не имеет фиксированных дат и мы в вечере можем учавствовать 4-6 и более раз в году. Сдвиг дат тоже не является нарушением догм. Рождество же - часть годичного цикла богослужебной практики у католиков, православных и некоторых протестантов, не традиция, а именно долг, как об этом иногда говорят священники, каждого верного католика или православного.

Игорь *тоесть *по *вашим *словам *если *бы *Рождество *не *было *в *числе *, *а *переходило *то *в *одно *то *в *другое *оно *бы *как *и *Жатвенное *или *Вечеря *праздновалось *всеми *протестантами?

Максим, в слове Рождество заложено понятие - день рождения. Мы не можем говорить, что рождество в христианстве - это традиция такая и оно отмечается два - три - пять раз в году, когда община решит сделать торжественное собрание по поводу этого события. Празднование Рождества введено не Христом, не апостолами и не первым от них поколением христиан, а, по сути, языческий праздник переименован с сохранением даты и отчасти обрядности. Почему мы должны наследовать это?

Есть конкретное событие, Рождение Христа.
Для Христиан это праздник, и не только для них.
Читая Библию мы видим что этому событию радовалась все Вселенная. Ангелы пели и ликовали от радости...
И христиане празднуют именно это событие.
А что касается обрядности - *то это только от вас зависит чем вы наполните этот день.

У Уайт есть масса цитат об этом. Почитайте, даже если кто то из вас и не признает Уайт Вестницей Божьей.
Почитайте их просто в качестве размышлений христианина.
Она много говорит о том, как можно отметить эти праздники так, что б они были благословением для людей и Бога.

Было бы не плохо, для начала, определиться, что означает праздновать рождество, а потом продолжать дискуссию.

Кстати, на счёт "враждебных" установлений - мы все ратуем за венчание в Церкви, хотя это чисто католическое установление. И ничего, работает.