К автору темы:а вы Наталья,что сами об этом думаете?
Знаете, я никогда не думала, что в инете можно найти, понять и подружиться с человеком, ведь мы читаем только написанное... Бог весть, что чувствует человек на самом деле. Но удивительное дело! Можно передать эмоции, дух свой. Читая на форумах посты участников, все равно составляешь для себя какое-то представление о человеке. Вот так я нашла здесь родственную душу. Более того, я отбросив все сомнения, после двухмесячной переписки поехала к ней в гости. А это другой город и даже другая страна... И поверьте мне, я получила столько удовольствия от этой поездки, от теперь уже живого общения! (ch) Так что... Дружить можно и в реале и здесь в инете взимно дополняя эти два вида общения.

Я отношусь к общению новыми средствами связи совершенно спокойно. В большинстве своем даже предпочитаю именно "письменную" коммуникацию и особенно в дискусиях. Это имеет больше преимуществ. Потому что текст не передает лица, а эмоции часто трактуются по разному. Я заметил, что говоришь нейтрально, а оппонент обижается, что у меня лицо злое, хотя я специально не гримасничал. Текстовое сообшение в этом случае идеально: вполне можно эмоции и словами проявлять и это видно из каждого высказывания на форуме.

... я так между прочим исповедовался...
Простите Эдуард,
но православный священник вряд-ли проведет исповедь "online". Исповедь - это таинство. Епитрахиль на камеру надеть и разрешительную молитву над ней прочитать священник не может. На исповеди обязательно присутствие кающегося.
В переводе с греческого исповедь - изменение себя. То, что мы перечисляем на исповеди свои грехи еще не означает собственного изменения. Это всего лишь констатация факта. А дальше - труд покаяния (изменения себя). Господь - Бог обстаятельств, после исповеди (через какое-то время) вы окажетесь в обстоятельстве, которое проявит результат вашего труда. Человек может "рухнуть" еще глубже, если не осмысленно подходил к исповеди. В этом свете легкомысленное отношение к таинству опасно, сродни игрой с огнем.

Нет ничего лучше живого слова,а значит нужно встречаться, общаться, пока это возможно.

Что касается "исповеди" посредством новейших средств коммуникации, то такое общение нельзя называть исповедью. Таким образом можно получить духовный совет, наставление, решить некоторые недоумения, но это не может быть Таинством. Думаю, что Эдуард пока сам еще не знает, что такое исповедь, поэтому и называет некое общение со священником по наболевшим вопросам, посредством интернет-сети, исповедью. Когда же приходит истинное осознание своей греховности, осознание потребности покаяния, без которого дальше невозможно, человек идет в храм, гда пребывает Сам Господь, а не включает компьютер. Ведь только в храме мы можем до глубины души прочувствовать обращенные к нам слова: "Се чадо, Христос невидимо стоит перед тобою, приемля исповедание твое. Я же только свидетель". И осознать, что невидимо предстоящий в сию минуту Христос не является вэтот момент нашим Судьей, а является сострадающим нашим Спасителем. Что же касается он-лайн общения, то здесь все зависит от самого чловека.