Н.Завет в том и заклбчался, что Христос отдал жизнь Свою во искупление наших грехов. Он заплатил за наше спасение.

Если вашим "историческим документом" является глубоко безграмотная и невежественная книга, позорящая баптизм невежеством и дикостью Рогозина - то я понимаю "уровень" ваших "фактов. Что касается "трупов" то вспомните:" Ваши ТЕЛА храм Духа Святого" - простые тряпки с Павла изгоняли бесов лишь потому, что освятилсиь на его святом теле, то что говорить о ТЕЛЕ, например учеников Павла и учеников их учеников - Дух Святой ПРИШЕЛ В Церквоь и всех делает такими насыщеными Им, кто живет самоотвержено во Христе. Если насыщеное Духом Святым тело святого праведника для вас такой же труп, как труп Ленина, тогда да, мы плохо делаем, а если для нас тело святого человека настолько пронизано Духом Святым, что оно бесов изгоняет, всякие болезни исцеляет, воскрешает мертвых как свяыте останки Елисея - то тогда вы не правы. Воздавая почтение такому Храму Духа Святого мы воздаем честь Духу Святому пропитавшему не просто тряпку, а Тело Святого человека.

У меня вопрос ко всем: что было после вознесения Христа до написания первого Евангелия? Еслественно устные рассказы или предания о Христе!

Виталик: написано *в том же Ветхом завете, в котором вы еще живете... а мы в Новом, где Дух Святой даже тряпки пронизывает и они бесов изгоняют и людей исцеляют ( кстати в Православии *одежда с тел святых тоже так делает: изгоняет бесов и исцеляет людей). А то, что мертвое тело может быть пронизано Духом Святым и творить чудеса я уже вам говорил - мощи пророка Елисея: прикоснувшись к ним человек даже воскрес...;-)

Александр Пикалов6 от Вознесения до первого Еванглоия было Предание. как Павел учит его деражться - Предания в послании к Фесолоникийцам.:-)

Вы доверяете толкованию людей, называя их святыми. А Бог призывает иследовать Писания. Писания должны сами себя исталковывать. Кто хочет тот найдёт.

Разделение книг на Новый и Ветхий заветы не совсем правильно, всё это Писания. Богодухновенные.

А почему именно православные в 4 веке установили Канон Новго Завета, а не баптисты или другие - а?

Паша - вы же умный человек: если Писание біло самоочевидно, то не было бы столько конфессий, которые кардинально противоречат друг-другу.Вспомниет евнуха из Деяний: пока его не наставил святой человек - ученик Апостола, ему Писание было не понятно, он ложно его понимал. А Бог потому и дла учителей в Церквисвятых, даб мы у них учились пониматьПисание правильно. В ПРавославии так.

Виталий, есть пословица:"Слышал звон, да не знаю где он", простите, но это про вас. 1) Фотий жил в 9 веке, а не "позже", как вы пишете. 2). Раскол произошле в 11 веке. Это это была обычная ссора двух патриархов: ихние анафемы значили не больше, чем слова"Не ходи комне вгости, ты плохой" ибо повода к ним не было. Примественность священтсва по этому ни у них, ни у нас не нарушилась, чего не скажешь о Лютере, на котором она закончилась в протестантизме. В 11 веке две поместные Церкви-сестры из семьи пяти поместных Церквей разошлись. Восточная Церковь осталась верна апостольскому наследию. Западная Римская придумала тезис, что догматы могут развиваться, сохранив многое из апостольского наследия, но привнесши много надуманного ( например папство, индульгенции, чистилище и тд.)

3) В 4 веке УЖЕ БЫЛИ ПРАВОСЛАВНЫЕ и КАТОЛИКИ. Это была одна Церковь, она и собрала Канон. Это была Православно-Католическая Церковь с таким вероучением, как сегодня у православных. Термин "православие" появился уже в эти временя и даже раньше.Термин Православие ( Ортодоксия) и термин Католичность были синонимами в плоть до 11 века. Термин кафоличность впервые появился уже во 2 веке.