К Евреям 7:1 Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей,

2 которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,

3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.

4 Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.

5 Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь — брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.

6 Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования.

7 Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.

8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что он живет.

9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:

10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.

11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?

12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.

14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.

15 И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,

16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.

17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,

19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.

20 И как сие было не без клятвы, —

21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, —

22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.

Это все, что сказано в Библии о Мелхиседеке. Но вполне достаточно!
Читая всё как вы думаэти kто он был.?

О Мелхосидеке в бытие сказано,что он живой человек,а не исключительно духовная личность,поскольку он имеет определенный социальный статус-царь Салима,что в своючередь противоречит ветхозаветной теории(богоявлению)-всегда очень непродолжительной по времени и имеющей место только в исключительных случаях.Дух Святой сообщает только то,что позволительно увидеть в нем прообраз Христа

Кто вам это сказал Сергей?позвоните этому человеку и скажите что он был неправ:-)или вы думаете,что прообраз Христа и Сам Христос это одно и тоже?Мелхиседек-это живой человек из плоти и крови,и он действительно являет нам прообраз Христа.

Павел откуда вы это взяли. Такое чувство что вы с Юпитера вчера прилетели и ещё не адаптировались.

Павел Гаврилов,вам предупреждение за распространение небиблейского ученя в форуме по вопросу Библии,поэтому ваш высказывания удалены,как лжеучение, ничего неимеющего общего с Библией.

По-Вашему, я должен был цитатами из Библии высказываться? Тогда напишите все правила общения на форуме этой группы, чтобы их не нарушали!

Павел,группа христианская,вопрос форума Библейский,ваш ответ был и не христианский, и не библейский.Павел вы христианин?