"Будьте святы,потому,что я свят"(1Пет.1,16)-значит стать святым возможно и нужно,к этому призывает нас Бог. Святой-это не значит абсолютно безгрешный,это не полнота совершенства,абсолютно безгрешен только Бог.Но это то состояние души,когда человек всеми силами простирается вперед и всегда помнит о Боге,пристально и непрерывно следит за своим душевным состоянием и боится пропустить хотя бы малейший незамеченный грех,не удалить от себя Духа Святого.Все земное для него уже чуждо,душа жаждет Бога.В таком состоянии душа понимает,что главное в жизни это стяжание благодати."Святость отмеривается по полноте желания Бога,жажды Бога,потому что Бог все может,кроме принуждения человека полюбить Бога"(о.Павел Евдокимов). Ступеней святости много,и от усилий самого христианина зависит подниматься по этой благой лестнице.Идеал святости должен завладеть душой,гореть в ней ясным огнем и пленять своей красотой,своей свободой.

Души святых исполнены кротости и человеколюбия не только к своим по вере, но и к чужим, ко всей твари и даже жалеют бесов. Истинная святость не гнушается никакими грешниками, она просто ненавидит грех, они не тщеславны, они сочувствуют страждущим и счастливым не завидуют, но радуются, веселятся, утешаются, видя получающих какие-либо благодеяния от Бога.
Св. отцы говорят, что достичь святости можно познанием своей потенциальной святости, увидеть в себе свой образ святости, увидеть Божественный замысел о себе, узнать о себе, что в идее Отца мы прежде создания мира были задуманы как полнота совершенства. Тогда омерзителен для познавших будет их грех и они постигнут свое высокое предназначение.

Под этим понималась избранность, выделенность христиан из всего человечества. Как в ВЗ весь израильский народ назывался святым, так в НЗ христиане названы родом избранным и народом святым. Но есть ещё и призвание к святости - уподоблению Богу: не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят (1Пет. 14:16).
Так что можно говорить, что все святы, потому что получили залог Духа Святого в святом крещении. Но у каждого своя мера святости, своя мера приобщенности Богу. Нужно подражать тем, у кого эта мера больше. Святый да освящается ещё.

Можно. Хотя очень трудно. На каждой Литургии звучит перед Причастием: "Святая - святым!" Думаю, чем мы сильнее открывам свое сердце Господу, тем больше Его светом освящаемся.

Александр Мозговой смейтесь.Только смеется тот ,кто смеется последний.Просматривайте сайт епархии и все там узнаете.