Святой Афанасий Великий, архиепископ Александрийский: "под субботою можно разуметь будущее наследие, потому что за здешними трудами последует упокоение, когда приимем награды свои."

Святой Василий Великий: "закон не повелевает (в субботу) зажигать и огонь (Исх. 35:3), то есть велит не воспламеняться плотскими страстями; он предписывает не носить нош (Иер 17:27), то есть не обременяться тяготою греха, не уклоняться от пребывания в Боге, но твердо и непоколебимо стоять в вере... Истинные субботы - это упокоение, предназначенное народу Божию... И сих суббот упокоения достигает тот, в ком распялся мир; достигает по совершенном удалении от мирского и по вступлении в собственное место духовного упокоения... Он не носит и бремен, потому что не лежит на нем тяжкой ноши беззакония, но упокоится, проводя подлинно покойную субботу."

Доколе не прейдётнебо и земля, НИ ОДНА ЧЕРТА, НИ ОДНА ИОТА не прейдёт из закона
NIKOLAY ,THANK YOU
GOD BLESS YOU ALL
SUBBOTA,SUBBOTA,SUBBOTA

Преподобный Макарий Египетский: "в сени закона, данного через Моисея Бог повелел, чтобы в субботу каждый упокоевался и ничего не делал. ? сие было образом и сению истинной субботы, даруемой душе Господом. Ибо душа, сподобившаяся избавиться от срамных и нечистых помыслов, субботствует истинную субботу и покоится истинным покоем, пребывая праздною и свободною от всех темных дел. Ибо там в прообразной субботе хотя упокоевались телесно, но души связаны были лукавством и пороками; а сия истинная суббота есть истинное упокоение души, пребывающей праздною и очистившейся от сатанинских помыслов, покоящейся в вечном Господнем покое и в радости."

Все ваши посты,Каха,только подтверждают истинность субботнего покоя,и то,что на земле мы должны покоиться в субботу,а не в воскресенье.

Святой Григорий Нисский: "из той субботы (субботы творения) познай сию (день воскресения Господня), сей день успокоения, благословенный Богом пред всеми другими днями. Ибо в сей день истинно почил от всех дел Своих Единородный Бог, Который, даровав Своею смертью успокоение плоти и воскресением возвратив ее в первобытное состояние, сделался для сидящих во тьме и сени смертной и жизнью, и воскресением, и востоком, и днем, воскресив с Собою падшее."
Святой Иоанн Златоуст: "какой же это другой покой, кроме Царства Небесного, которого образ и подобие есть - суббота?"

Святой Кирилл Александрийский: "это (неделание в субботу) было образом покоя во Христе и того, что оправдываемый верою отстанет от греха... Неделание в субботу прекрасно изображает также приличествующее святым наслаждение в будущем веке и причастие небесных благ... Ибо, субботствуя во Христе и совершенно переставая от греха, мы будем наслаждаться вышними благами, когда труд совсем будет изъят, и мы без усилий будем находить в изобилии все то, что служит на пользу. Повелевает не работать в последний день седмицы, т.е. в субботу, и прекращать всякое дело, но отдыхать и наблюдать покой во время ее, указуя этим на имеющее быть для святых в конце веков упокоение и вследствие этого веселие, когда, прекратив жизнь в мире и освободившись от подвигов добродетели, сущие во Христе будут проводить житие без труда и без всякого изнурения."

Исх.31:14
15 шесть дней пусть делают дела, а в седьмой - суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти;
16 и пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный;
17 это - знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.
18 И когда [Бог] перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим.

Нищета! Ты слишком буквально понимаешь,что Бог будет делать из верующих в Него роботов со "вписанными законами".Тогда никакой борьбы с грехом не имело бы места.А ап.Павел,который наверняка жил по Новому Завету говорил:Но усмиряю и порабощаю тело моё,дабы,проповедуя другим,самому не остаться недостойным...1Кор9,27То есть ап.Павелактивно боролся со грехами.А понимание "впишу" не что иное,как человеку уже не будет нужен писанный закон,а подсказывать человеку,что необходимо делать в данной ситуации будет Дух Утешитель,о Котором я писал ранше.В этом случае и учить не будет один верующий другого,потому что у каждого будет Свой Учитель-Дух утешитель,Который наставит на всякую истину.У человека со "вписанными законами" выбора нет,он робот,а у человека,водимым Духом Утешителем есть выбор:слушать его или нет.

Иез.44:2424 При спорных делах они должны присутствовать в суде, и поуставам Моим судить их, и наблюдать законы Мои и постановления Мои овсех праздниках Моих, и свято хранить субботы Мои.