Блин, ну вот опять... Ведь уже достигли, кажется, мира? Слово Божье говорит, что мы (извините, исключительно, рожденные свыше, Его дети) имеем ум Христов. Также сказано, что духовный может судить (размышлять и делать выводы) обо всем (а о нем никто не может... и т.д.). Да и много еще мест Писания, в готовых Бог говорит, что думать - это хорошо и правильно, и мы должны думать, размышлять, это правильный "процесс", от Бога.

Как тогда в этом контексте звучат слова "умом Россию не понять"? Что, то, что творится в России, или то, что творит Россия - не поддается пониманию? логике? осознанию?Это что, нормальное состояние? Бог есть Свет, у Него все ясно. А тут что, тьма, ничего не видать и не понять? Один написал, не подумав, другие тупо повторяют, тщеславясь.

Так верят в привидения: типа верю, что они есть, но понять и объяснить не могу:-D

Россию можно понять умом и измерить общечеловеческим «аршином», * * * * *только по-русски веруя в свой народ и в свою страну(F) .

только по-русски веруя в свой народ и в свою страну * *Назовите 5 отличий от "по-белорусски веруя в свой народ и в свою страну", "по-украински веруя...", "по-казахски веруя...", "по-немецки веруя..."
Пожалуйста.

Мы ждем и верим провиденью-
Ему известны день и час...
И эта вера в правду бога
Уж в нашей не умрет груди,
Хоть много жертв и горя много
Еще мы видим впереди...
Он жив - верховный промыслитель,
И суд его не оскудел,
И слово царь-освободитель
За русский выступит предел... (F) (F) (F) (Люблю его стихи)

Ну, с Миколой все ясно. И простительно, ничего тут уже *не поделаешь...., а вот Павел *намекает нам на то, что в России люди не достаточно умны, с его точки зрения. Друг мой, оглянитесь вокруг себя, окиньте бесспристрастным взглядом, так сказать, свое окружение, не думаю, что там полно гениев. И вообще,: когда сидишь в стеклянном доме, не бросай в прохожих камнями.

“Мы имеем ум Христов,” — говорит апостол Павел. И этим умом, конечно, можно все понять. А кто не имеет ТАКОГО ума, тому, наверное, все-таки умом Россию не понять.

"Людей причисляющих себя к культурной, экономической и политической элите? для них, зачастую пренебрежительно называющих Родину «эта страна» и мыслящих ее будущее, в лучшем случае, в виде ряда ровно остриженных кустиков в каком-нибудь версальском парке. Для них у России осталась лишь одна тайна, неподвластная их уму: почему она еще жива, почему, вопреки их логики и их здравого смысла, не рассыпалась, не распалась на горсть беспомощных карликовых государственных образований, на манер швейцарских кантонов? Но эту тайну им никогда и не удастся разгадать! Несколько лет назад ныне почившего известного русского старца протоиерея Николая Гурьянова спросили: «Батюшка, а Россия возродится?», на что старец, улыбнувшись, ответил: «А она и не умирала». Вот, свойственная истинной русской душе, вера в Россию, неотделимая от веры во Христа, в вечную жизнь. Не так ли верил в свою Родину-Россию и Пушкин, однажды воскликнувший:
Сильна ли Русь? Война, и мор,
И бунт, и внешних бурь напор
Ее, беснуясь, потрясали -
Смотрите ж: все стоит она!
Жива Россия! Да, предана, оболгана, обворована, облита грязью и от того народ ее обездолен, изможден, измучен. Народ, но не Россия! Ибо она больше, нежели мы, сегодня ее населяющие; ибо у нее действительно «особенная стать», из вечности рожденная и в вечность уходящая. "

Понятие Родины священно,
ибо его даровал каждому человеку сам Господь,
от Которого, - по слову Священного Писания, -
именуется всякое Отечество (Еф. 3, 15).
А дар Божий надлежит хранить, как зеницу ока.
Сильное Отечество - это слава народа,
униженное и поруганное - его горечь и срам,
защита - святой долг каждого гражданина…
Митрополит Иоанн (Снычев)