Святой дух — это действующая сила Бога, которую он использует для исполнения своей воли. Эта сила не равна Богу, а всегда в его распоряжении и подчинена ему.
В РАЗЛИЧНЫХ источниках признается, что Библия не поддерживает представления о том, что святой дух — это третье лицо Троицы. Например:
«Нигде в Ветхом Завете мы не найдем четкого указания на Третье Лицо» («Католическая энциклопедия»).

«Иудеи никогда не считали дух личностью; нет никаких веских доказательств и того, что так считал хотя бы кто-нибудь из писателей Ветхого Завета. [...] Обычно Святой Дух представляется в Евангелиях и в Деяниях как Божья сила или мощь» (католический богослов Э. Фортман).
«В В[етхом] З[авете] не дается представления о духе Бога как о личности... Дух Бога — это просто сила Бога. Если иногда он и описывается как отдельный от Бога, так это потому, что дыхание Яхве действует как внешняя сила». «В большинстве стихов Н[ового] З[авета] дух Бога изображается как нечто, а не как некто; это особенно очевидно в параллелизме духа и силы Бога» («Новая католическая энциклопедия») (курсив наш.— Ред.).
«В целом в Новом Завете, так же как и в Ветхом, о духе говорится как о Божьей энергии или силе» («Католический словарь»).
Следовательно, ни иудеи, ни ранние христиане не считали святой дух частью Троицы. Это учение появилось спустя века. Как отмечается в «Католическом словаре», «третье Лицо было утверждено на Александрийском соборе в 362 году... а окончательно принято на Константинопольском соборе в 381 году», то есть через три с половиной века после того, как в Пятидесятницу ученики исполнились духа святого!

Катюша,*На основании чего Вы считаете свои или чьи-то мысли правильными?*

Вы могли бы привести Библейские обоснования тому мнению о Св. Духе, который привели? *
Особенно в свете Псалма 138
"7 Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?
8 Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты." __Из других отрывков в Библии понятно, что Бог есть Дух (Иоанна 4:14), что у Него нет тела с "лицом" как у Вас или у меня, -- и что скорее всего мы имеем дело с антропоморфизмом, __ Так кто же всё=таки Дух? безликая сила? Или всё же вездесущий живой Бог?

В целом в Новом Завете, так же как и в Ветхом, о духе говорится как о Божьей энергии или силе»
_______На основании чего так утверждает Католический словарь?
*
Наоборот, в НЗ мы читаем о том, что Дух *пребывает в верующих, ходатайствует за них, освящает их, утешает их, рождает по вере во Христа свыше... Духа можно опечалить, угасить, Ему Анания и Сапфира пытались солгать, не понимая, что лгут Богу (Де. гл. 5)...
*
ТАк вот как это можно опечалить некую безликую неживую энергию?
*
Как можно энергии солгать?
*
Как может энергия учить и утешать, напоминать, наставлять *о освящать, ходатайствовать наконец?Рождать свыше? Быть вездесущей и всезнающей? Творить и спасать?
___
А ведь это всё может только Бог, причём живой и действующий!
*Обильных Вам благословений в познании Бога истинного из Его же откровения в Св. Писаниях, (F)

Извините Катюша,но я лично доверяю только Писанию.Это тоже если руководствоваться не основным законом,а местными инструкциями,написанными на основе подзаконных актов.Смысл может исказиться до неузнаваемости.

Катя
Есть Дух в нас и на нас - разберитесь, где из них сила, а где личность. Могу помочь. *Д Ап 1:8 *и 1 Кор 3:16

Отец, Сын и Дух Святой
Однажды магометанские или сарацинские учёные спросили святого Кирилла, брата святого Мефодия, кои братья были просветителями славян и изобретателями славянской азбуки — кириллицы:
— Как вы, христиане, единого Бога разделяете на три Бога? У вас есть Отец, Сын и Дух Святой?
— Не злословьте против пресвятой Троицы, — отвечал святой Кирилл. — Отец, и Сын, и Дух Святой суть три Лица — Существо же едино. Посмотрите на солнце, от Бога в образе святой Троицы на небе поставленное; в нём три вещи: круг, сияние и теплота; также и в пресвятой Троице — Отец, Сын и Дух Святой. Солнечный круг есть подобие Бога Отца, ибо как круг не имеет ни начала, ни конца, так и Бог есть безначален; и как от круга солнечного происходит сияние и теплота, так и от Бога Отца рождается Сын и исходит Дух Святой. Сияние — подобие Бога Сына, от Отца рождённого и весь мир Евангелием просветившего; а теплота солнечная, происходящая от того же круга вместе с сиянием, есть подобие Бога Духа Святого, который от того же Отца исходит предвечно.

Особенно в свете Псалма 138"7 Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?
8 Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты."
-----------------------------------------
Как раз в этом месте и показывается, что Святой дух - это сила. Ведь он обращается к Богу и говорит, куда я пойду от "Духа Твоего". Чьего Твоего, конечно Бога. Он же не обращается к самому духу Бога?

Ещё несколько мест указывающие, что Святой дух - это Сила Бога.
Быт1:1-2
В начале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Иеремия10:12
Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса.
Луки1:35
Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
Матф12:28
Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царствие Божие.
Луки11:20
Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

валерий по., внимательно посмотри как ты приводишь цитату из Слова Божьего, и как она искажается проходя через твой разум. Для начала научись правильно переписывать, элементарно *доверься Слову Божьему, научись принимать так как написанно, не пропускать через с.и.то учения Рассела.