Светлана(F) ... последние недели . я задаю этот вопрос ..и себе... и знакомым( православным)--ПОЧЕМУ???... *почему одни уверовают... а другие нет.... у Вас нет. случайно ответа на этот *вопрос

Нужно верит НЕ В БОГА ,А БОГУ............... Наш батюшка почти на каждой проповеди в храме эти слова повторяет.

Библия составлена православной церковью в 4 веке это исторический факт
============
а еще исторический факт говорит о том, что ПЦ образовалось в 1054 году. А это далеко не 4 век.

Человечество спасается только воплощением Сына Божия и Его созданием – Церковью.
=============
Христос Спаситель, а не Церковь

православие, одно из основных направлений христианства. Хотя православными, или ортодоксальными (от греч. 9orqodoxa — православие), называли себя в 1-м тысячелетии обе ветви христианства — восточная и западная, принявшие постановления Халкидонского собора, после происшедшего в 1054 раскола название «православная» закрепилось за Восточной церковью.
Считается, что православие возникло в 33 среди греков, живших в Иерусалиме. Основателем его был сам Иисус Христос. Из всех христианских направлений православие в наибольшей степени сохранило черты и традиции раннего христианства.

Из всех христианских направлений православие в наибольшей степени сохранило черты и традиции раннего христианства.

Удивителен только тот факт, что очень многие черты и традиции в православии сегодняшнем ничего общего не имеют с христианством, о котором повествует Писание...

Ольга,как раз раннее христианство (первые христиане),были в наибольшей степени свободны от направлений православия.Читая внимательно Деяния видно,что христианство,которое распространялось среди язычников,постепенно заслонило собой иудейское хр-во.Между ними были различия:бывшие язычники не соблюдаливсех праздничных дней,святых праздников,установленных законом Моисея,а иудейские обычно это делали.

Считается, что православие возникло в 33 среди греков, живших в Иерусалиме. Основателем его был сам Иисус Христос. Из всех христианских направлений православие в наибольшей степени сохранило черты и традиции раннего христианства.
==============
кем считается? Православными? Объясните мне, почему в библии в таком случае ни слова не упоминается о православии? Как и о баптистах, католиках, лютеранах, субботниках и так далее? Господь сказал - создам Церковь Свою, Свою, то есть Христову, Он не сказал - Создам Церковь Свою Православную, или Свою Баптитскую, или Свою пятидесятническую, почему? И каждый считает, что именно его деноминация идет от истоков первых христиан. Я уже второй год в разных группах читаю, пишу, бывает спорю, что то даказываю. Но понимаю, все бесполезно. Каждый кулик хвалит свое болото. И в этих спорах одно поняла - Церковь Христова, это не ПЦ, КЦ, ХВЕ, или ЕХБ. Церковь есть столп и утверждение истины, а истина во Христе. Вот те, кто во Христе, а не в православии, или в суботничестве, те и есть Церковь Христова, кто соблюдает заповеди и принимает Вечерю Господню. *Кто возрожден свыше и имеет помазание Духа Святого. Кто идет за Христом, а не за своей деноминацией.

Удивителен только тот факт, что очень многие черты и традиции в православии сегодняшнем ничего общего не имеют с христианством, о котором повествует Писание...
---
Это как? Поясните, что не соответствует.
Первый период (30–313 гг.)
Основание, распространение и внутреннее развитие Церкви
в борьбе с иудейским и греко-римским миромПервый период от начала Церкви до Миланского эдикта Константина Великого, от 29-30 г. христианской эры до 313 г. — есть время основания Церкви и постепенного распространения сначала только между иудеями, а потом и среди язычников не только без всякой поддержки со стороны мирских сил, но даже при враждебном отношении со стороны их и открытом гонении, — и при таких условиях Церковь завоевала себе твердую почву в мире. Враждебный ей мир она победила чрез своих отчасти апологетов, но, главным образом, чрез исповедников и мучеников. Угрожаемая со стороны различных заблуждений и разделений — ересей и расколов, Церковь сохранила свое единство; от нравственной порчи и пороков современного мира, которому были причастны и её члены, она соблюла свою святость.
При этом она раскрыла свое учение, воспользовавшись всеми добрыми и приемлемыми элементами культурного мира, облагородив их. В развитии богослужения Церковь примыкает к синагоге, но отрешается от партикуляризма и национальной обособленности; заимствовавши немногие богослужебные действия и обряды, она обогатила свой культ по всем сторонам, привлекши на служение себе и искусства — архитектуру, ваяние, живопись, музыку, пение. Она возвышает и облагораживает низшие классы общества и удерживает своих верующих в круге их обязанностей чрез высокую дисциплину и чрез мудрую, соединенную с мягкостью, строгость... Церковь доказывает себя, как божественное учреждение, могущее обновить глубокопадший мир, привлечь удивление и любовь всех благородных сердец, покоясь на данной Богом основе, и в то же время прогрессирует в своем развитии изнутри ко вне.

Вот те, кто во Христе, а не в православии, или в суботничестве, те и есть Церковь Христова, кто соблюдает заповеди и принимает Вечерю Господню. *Кто возрожден свыше и имеет помазание Духа Святого. Кто идет за Христом, а не за своей деноминацией.

(Y) (*) (*) (*) (*) (*)